ملتقى الفيزيائيين العرب

ملتقى الفيزيائيين العرب (http://www.phys4arab.net/vb/index.php)
-   منتدى الفيزياء العام (http://www.phys4arab.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   نظرية تدحض نظرية الجاذبية (http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=71594)

عبد الله عبد الرحمن 23-05-2013 11:39

لو وضنعنا صندوقا من الفضة بداخله جسم فسفوري يمتص ويعكس الضوء فإن فوتونات الضوء ستظل في حركة بسرعة الضوء داخل الصندوق بشكل دائم
حيث سيمتصها الجسم الفسوفوري ويعكسها بشكل متكرر ودائم

ولو تخيلنا مسارا للأرض حول الشمس بسرعة 30 كم لكل ثانية
فإن المنطقة المتوسطة التي سيكون فيها الفوتون المتردد بين السطوح العاكسة بداخل الصندوق المصنوع من الفضة
ستكون هو بؤرة الصندوق ومركزه وبالتالي ستكون سرعة الصندوق هي نفسها سرعة الفوتونات جميعا والتي هي سرعة الارض 30 كم /ث
لأن السرعة كمية متجهة ولأن الازاحة لفوتون يسير مسافة في اتجاه ما ثم يسير نفس المسافة في عكس الاتجاه = صفر

نفس الامر بالنظر لسرعة دوران الارض حول نفسها بسرعة 464 متر لكل ثانية
ستكون للفوتونات سرعات عديدة فكل سرعة تتخيلها لصندوق وتتخيلها للأرض ستكون سرعة له
فأي تلك السرعات هي سرعته ؟
هذا يثبت أننا نستخدم معايير فلسفية للتعبير عن المشاهدات المحيطة بنا
وأين سرعة الضوء
أما لو اعتقدنا بثبات الارض
فستكون المكان الوحيد المستحق للوصف بذلك لشواهد دينية وادلة كثيرة وبعض التساؤلات العلمية التي ليس لها جوابا أو ليس لها جواب مقنع
والمكان الوحيد الذي سيكون فيه سرعة الضوء لتلك الفوتونات المحبوسة في الصندوق الفضي
http://www.youtube.com/watch?v=Hz8mL7_OA3s

عبد الله عبد الرحمن 23-05-2013 11:43

http://www.google.com.eg/url?sa=t&rc...ObCLb2PwYufaKQ

فراج 23-05-2013 13:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج (المشاركة 730474)
وقد يكون من المفيد هنا ان نعقد مقارنه بين العقيدان الكونيتان الشاملتان الغريمتان المتناحرتان المتناقضتان الا وهما العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء وهي النظريه النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه عطاليه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ساكن سكونا مطلقا .
والعقيده الكونيه الشامله الخاطئه الخرافيه وهي نسبيه اينشتين الخاصه والعامه وما ترتب عليهما من الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان )

فيما يلي من مشاركات :

وبعد فقد كنا بصدد عقد مقارنه بين العقيدتان الكونيتان الشاملتان الغريمتان المتناحرتان الا وهما نظريتي النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه عطاليه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ساكن سكونا مطلقا .
والعقيده الكونيه الشامله الخرافيه الخاطئه وهي نسبيه اينشتين الخرافيه الخاصه التي ترفض وجود الاطر الزمنيه المرجعيه المتميزه المفضله من الهندسه المستويه التي تنتسب اليها الحركه بوصفها السابق في نظريتي وترفض كذلك وجود المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا . نسبيه اينشتين الخرافيه العامه كتعميم لتلك الخرافيه الخاصه كنظريه تفسر الجاذبيه بين الكتل بانحناء الزمكان .

ما سبق هو فروق جوهريه بين نظريتي النسبيه الحقيقيه ونسبيه اينشتين الخرافيه .
ان القول انهما متشابهتان هو امر عار تماما من الصحه اذ انهما في الواقع متناقضتان متناحرتان كعقيدتان كونيتان شاملتان احدهما حقيقي بجداره والاخري خرافيه بجداره هذا فضلا عن ان احداهما ترفض الاخرى .

فراج 23-05-2013 13:24

نظريتي النسبيه هي نظريه اوتار في اطار محكم من الهندسه المستويه وهي ترفض نسبيه اينشتين الخرافيه برفض تمثيل الجاذبيه بين الكتل ممثله بانحناء الزمكان في ذلك الاطار المجكم من الهندسه المستويه الا وهو الشكل الهندسي الوحيد الفريد من الهندسه المستويه الذي يحتوي جميع التشكلات الممكنه للجسيمات الذريه باعتبارها اوتار مزدوجه ناتجه عن اتحاد وتر سالب مع وتر موجب بكل الاحتمالات الممكنه لاطوال الاوتار السالبه والموجبه . ومن هذا المنطلق فان نظريتي يمكن النظر اليها باعتبار انها المنطق الصحيح لنظريات الاوتار كنظريه لكل شيء تحل مشاكل النظريه الكميه باعتبار الجسيمات الذريه اوتار مزدوجه ومن ثم التوحيد بين نظريتي النسبيه الحقيقيه والنظريه الكميه . في حين تذهب نسبيه اينشتين الخرافيه الخاصه والعامه الى مزبله التاريخ .

فراج 23-05-2013 15:44

وكفرق جوهري فان الزمن في نظريتي النسبيه هو ذلك الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا وهو ذلك الاطار الذي يحتوي جميع المواقع العمريه الممكنه للتكوينات الفلكيه بحيث يكون لكل درجه من درجات التعقيد الاطار الزمني الخاص بانتاجها واليه تنتسب في كل حركاتها وسكناتها حيث المستقبل النسبي والماضي النسبي هما مجرد اتجاهان في ذلك الاطار الاول هو الاتجاه المتميز نحو الاعلى والثاني هو الاتجاه المتميز نحو الاسفل في ذلك الاطار . في حين ان الزمن في نسبيه اينشتين الخرافيه الخاصه برفضه الاطر الزمنيه المتميزه من الهندسه المستويه في نظريتي هو زمن نسبي هو البعد الرابع للاشياء حيث لا معنى للحاضر والماضي والمستقبل ولا للاعلى والاسفل حيث لا افضليه لاي اتجاه على اي اتجاه اخر في الكون وهي عقيده الضلال الكوني الخرافيه .

فراج 23-05-2013 15:53

المكان في نظريتي النسبيه هو ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث وهو ازلي وجوده يسبق وجود الاطر الزمنيه المرجحعيه العطاليه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه المفضله من الهندسه المستويه .
في حين ان المكان في نسبيه اينشتين الخرافيه هو نسبي في خلط مشين مع مواضع الاحداث النسبيه الزائله . حيث نسبيه اينشتين الخرافيه هي مجرد خلط وتلاعب بالالفاظ الى جانب الكثير من المغالطات اللغويه واللفظيه بهدف تضليل البشر عن النظريه النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه عطاليه ثابته ساكنه سكونا مطلقا المتميزه المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ازلي ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث .

فراج 23-05-2013 16:22

والان وهو موضوعنا فان السقوط في نسبيه اينشتين الخرافيه هو بسبب انحناء الزمكان ( زمن الحدث النسبي الزائل المتحد مع موضع الحدث النسبي الزائل ) الخرافي بسبب وجود الكتل كتفسير لجاذبيه نيوتن بين الكتل حيث يستقر التكوين الفلكي المعقد في موقع مداري يتوافق تماما مع قانون الجذب العام بين الكتل وحيث الانهيار التجاذبي في نهايه العمر للتكوين الفلكي المعقد متحولا الى ثقب اسود خرافي . وحيث تولد التكوينات الفلكيه المعقده وتموت في مواضع محدده تتوافق مع قانون نيوتن للجذب العام بحيث لا تبرح هذه المواضع ابدا منذ ميلادها وحتى موتها بالانهيار التجاذبي .

ااما السقوط في نظريتي النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه عطاليه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ازلي ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث .
فهو سقوط طوعي ارادي طبيعي باتجاه الموقع العمري الحاضر المفتقد في ذلك الاطار حيث الاتزان المفتقد بين قوتي الشد باتجاه المستقبل النسبي ( اتجاه الاعلى ) في ذلك الاطار وهي تلك القوه الذاتيه للاوتار السالبه وقوه الشد باتجاه الماضي النسبي ( اتجاه الاسفل ) في ذلك الاطار وهي تلك القوه الذاتيه للاوتار الموجبه .
وحيث تتم عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي للتكوينات الفلكيه المعقده كل منها على حده انطلاقا من موقعه العمري الحاضر باتجاه المستقبل النسبي ( اتجاه الاعلى ) في ذلك الاطار بسرعات متساويه للتكوينات الفلكيه متساويه درجه التعقيد ( التزامن المطلق ) وهي تلك السرعه التي تتناسب مع درجه التعقيد وهي تلك العمليه التي تنتهي بمواقعه المستقر وهو تلك النقطه التقديريه باتجاه المستقبل النسبي ( اتجاه الاعلى ) في ذلك الاطار والتي من المفترض بمواقعتها تساوي محصلتي القوتين متعاكستي الاتجاه سابقي الذكر حيث ينقسم التكوين الفلكي المعقد القديم بمواقعه المستقر الى تكوينين فلكيين اصغر عمرا من نفس درجه تعقيد التكوين الفلكي الام القديم المنقسم يسقطان باتجاه الماضي النسبي ( التجاه الاسفل ) في نفس التكوين الفلكي المعقد الحاوي لهما والذي تزيد درجه فرعيته عنهما بدرجه واحده الى موقعيين عمريين جديدين يتناسبان مع محتوياتهما الجديده من الاوتار السالبه والموجبه التي تمت اعاده صياغتهما بالانقسام حيث لا مجال لمزيد من التقدم العمري فيما وراء المستقر .

نظريتي النسبيه الحقيقيه كعقيده كونيه شامله حقيقيه صحيحه تصف كون دينامي متطور بينما تصف نسبيه اينشتين الخرافيه وجاذبيه نيوتن الخرافيه بين الكتل والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء - الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) كعقائد كونيه عكسيه خرافيه ضاله من سراب كونا متحجرا تولد فيه التكوينات الفلكيه وتموت في موضع واحد لا تبرحه طوال العمر .

فراج 23-05-2013 17:43

تعديل ضروري لكلمه في المشاركه السابقه
----------------------------------------------

حيث ينقسم التكوين الفلكي المعقد القديم بمواقعه المستقر الى تكوينين فلكيين اصغر عمرا من نفس درجه تعقيد التكوين الفلكي الام القديم المنقسم يسقطان باتجاه الماضي النسبي ( التجاه الاسفل ) في نفس التكوين الفلكي المعقد الحاوي لهما والذي تزيد درجه ( فرعيته ) عنهما بدرجه واحده الى موقعيين عمريين جديدين يتناسبان مع محتوياتهما الجديده من الاوتار السالبه والموجبه التي تمت اعاده صياغتهما بالانقسام حيث لا مجال لمزيد من التقدم العمري فيما وراء المستقر .

------------------------------------------------------------------------------------

الكلمه التي بين القوسين فيما سبق هي ( تعقيده ) وليس فرعيته .
وكمثال للعمليه سابقه الذكر : التجمعات النجميه الكرويه المعقده بالدرجه السادسه في المجرات المعقده بالدرجه السابعه بمواقعه المستقر المجري وهو مركز الدوران في المجره .

فراج 23-05-2013 19:50

تفرق نظريتي بين التكوينات الفلكيه المعقده الفرعيه باحد الدرجات من الثانيه وحتى التاسعه في العالم التاسع الاخر في الدائره العالميه الاخره وهو كوننا المنظور حيث :
" لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر الخاص من الهندسه المستويه الذي تنتسب اليه ولا دوران الا حول المستقر في ذلك الاطار "

بينما عناقيد المجرات المعقده الفرعيه بالدرجه الاولى في ذلك العالم فانها لا تدور حول المستقر الكوني المركزي في ذلك الاطار وانما تنطلق اليه رأسا في خط مستقيم بسرعات متزامنه في الاتجاه المتميز نحو الاعلى Dark Flow وهو ما تفشل جاذبيه نيوتن وانحناء الزمكان الممثل لها في شرحه .

فراج 23-05-2013 19:52

تعديل
-----

تفرق نظريتي بين التكوينات الفلكيه المعقده الفرعيه باحد الدرجات من الثانيه وحتى التاسعه في العالم التاسع الاخر في الدائره العالميه الاخره وهو كوننا المنظور حيث :

" لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني الخاص من الهندسه المستويه الذي تنتسب اليه ولا دوران الا حول المستقر في ذلك الاطار "

بينما عناقيد المجرات المعقده الفرعيه بالدرجه الاولى في ذلك العالم فانها لا تدور حول المستقر الكوني المركزي في ذلك الاطار وانما تنطلق اليه رأسا في خط مستقيم بسرعات متزامنه في الاتجاه المتميز نحو الاعلى Dark Flow وهو ما تفشل جاذبيه نيوتن وانحناء الزمكان الممثل لها في شرحه .


الساعة الآن 13:53

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir