رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

ان الجمله الاخيره من كلامك ( ربما اقتنع بها ) تشير الى سوء الفهم العميق الذي يكتنف التفكير البشري بين شيئين لا ثالث لهما الا وهما السقوط الارادي والجاذبيه الاجباريه الممثله بانحناء الزمكان ان هاذين الشيئين يقفا كطرفي نقيض في الفكر البشري فاءما سقوط ارادي او انجذاب اجباري وهنا يبرز السؤال الجوهري الذي هو جوهر المشكله : هل السقوط ارادي ام اجباري ؟؟؟
تشير فلسفه الاطر المرجعيه الثابته التي اوضحت بعض مبادئها فيما سبق ان السقوط انما هو ارادي في حين تشير فلسفه اينشتين ان السقوط اجباري ( ان الاشياء سوف تكون مجبره على اتباع المسار المنحني للزمكان ) وهذا هو جوهر الصراع المرير بين فلسفه الاطر المرجعيه الثابته التي تتبنى فلسفه السقوط الارادي وبين فلسفه اينشتين التي تتبنى السقوط الاجباري ان هاتين الفكرتين تقفان كطرفي نقيض ان الصراع بينهما على ساحه العلم لا يختلف كثيرا عن الصراع بين الخير والشر حيث تؤدي فكره السقوط الاجباري الناتج عن انحناء الزمكان الى بزوغ ثقافه عكسيه مضلله ترفض الاطر المرجعيع الكونيه الثابته ومن ثم فهي ترفض مساءله السقوط الارادي . كلمه (ربما اقتنع بها )التي ذكرتيها تشير ببساطه اى مدى احتدام تلك المعركه المصيريه بين الخير ممثلا في السقوط الارادي المستند الى فلسفه الاطر المرجعيه الكونيه والشر ممثلا في السقوط الاجباري (انحناء الزمكان )الذي يؤدي الى ثقافه عكسيه مضلله تنتهي الى فرضيه الضلال الكبير وتمدد المكان .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

بينما يؤدي الخير التمثل في فلسفه الاطر المرجعيه الكونيه الثابته ان نرى الامور الكونيه على حقيقتها ان نرى المستقر الكوني المركزي كمصير نهائي للماده في ظل مكان مطلق وهو ذلك االامر المرفوض بالكليه من جانب مباديء الشر الممثله في السقوط الاجباري الناتج عن انحناء الزمكان . هل اتضحت الان الصوره ان الشر الذي ابتدع فكره السقوط الاجباري كان يقصد تضليل البشر عن الخط القويم الذي اراده الله خالق الاطر المرجعيه الكونيه الثابته . وان ماراءيناه على مدى السنين بدايه من اعلان منكوفسكي لاتحاد الزمن والمكان في علاقه ابديه ثم اعلان اينشتين انحناء الزمكان كسبب للسقوط الاجباري ثم اعلان هابل تمدد الكون بذريعه الانزياح نحو الاحمر لم يكن سوي توزيع ادوار في مخطط شرير يهدف لتضليل البشر عن الحقيقه الممثله في الاطر المرجعيه الكونيه الثابته والمستقر المركزي الكوني كمصير نهائي للماده ان ماسبق ليس نظريه مؤامره سخيفه على الفكر البشري انما هو حقيقه واضحه للعيان وضوح الشمس في كبد السماء .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

فكيف نتوقع من فكره شريره مضلله كنظريه للسقوط الاجباري بانحناء الزمكان ان يتم تضمينها في في نظريات الاوتار ان تؤتي باي ثمار على الاطلاق ان هذا ما هو الا استمرار في المخطط التضليلي وقد يكون في ذلك الاجابه على تساؤلك كيف لم يستطع الباحثين في نظريات الاوتار ولو لمره واحده التخلي عن فكره الجاذبيه لكي تتضح الصوره ان الاجابه اصبحت واضحه الان ان من يسيطر على مجريات الامور في العلم هم الاشرار الذين يحافظون باءستمرار على المسار الضال للعلم البشري ولا يريدون الخير للبشر باءي حال .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

وهكذا فاءنه من غير المتوقع على الاطلاق ان ينتصر الخير على الشر لان هذه هي طبيعه الحياه التي نعيشها في وجوب استمرار هذا الصراع المرير .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

استمرار هذا الصراع المرير بين الخير والشر حتى اخر يوم من ايام الدنيا

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

بكل تاءكيد ان الطريق نحو الفهم الصحيح يحتاج لكثير من الجهد اتمنى لك التوفيق في ذلك
وهو جهد شخصي في المقام الاول لان الجهات التعليميه الرسميه تتبنى موقف اينشتين واتباعه المناويء للحقيقه كان الله في عوننا جميعا والله الموفق والمستعان لما فيه الخير .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

انها حقا لحرب تضليليه ضروس تلك التي يقودها الاشرار من زبانيه الجحيم على كل المستويات العلميه والتعليميه والاعلاميه وتجند في سبيلها مليارات الدولارات .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

الان وقد اتضحت الصوره واصبح واضحا للعيان ان هناك على مستوى الكون فاءن هناك نظريتان اثنان لا ثالث لهما تصارعان من اجل البقاء الاولى هي النظريه الحقيقيه التي تمثل الخير كله والايمان كله والهدى كله والنظام كله الا وهي فلسفه الاطر المرجعيه الكونيه الثابته اما النظريه الثانيه فهي النظريه الخرافيه التي تمثل الشر والالحاد كله والضلال كله والعشوائيه كلها الا وهي ثلاثيه الدجل والخرافه ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

ولم يفلح الاعلام القوي على مدى السنين في تصوير اينشتين بتلك الدجاجه الخرافيه التي تبيض ذهبا لانه للاسف بعد ان اتضحت الصوره وجدنا اننا كنا واهمين وانه مجرد بيض فاسد لا يصلح لشيء على الاطلاق ولا مكان له الا سله المهملات .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

الان وقد اتضحت الصوره واصبح واضحا للعيان ان هناك على مستوى الكون فاءن هناك نظريتان اثنان لا ثالث لهما تصارعان من اجل البقاء الاولى منهما هي النظريه الحقيقيه التي تمثل الخير كله والايمان كله والهدى كله والنظام كله والعلم كله الا وهي فلسفه الاطر المرجعيه الكونيه الثابته اما النظريه الثانيه فهي النظريه الخرافيه التي تمثل الشر كله والالحاد كله والضلال كله والعشوائيه كلها والجهل كله الا وهي ثلاثيه الدجل والخرافه (انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان . )

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

والعجيب في الامر ان النظريه الخرافيه الثانيه ترفض النظريه الحقيقيه الاولى بدعوى ان انحناء الزمكان يمنع بناء اطر مرجعيه ثابته وهي تلك الكوميديا السوداء المضحكه المبكيه في ان معا وينطبق عليها القول ان شر البليه ما يضحك والامر الاعجب ان تجد تلك الخرافه الا وهي انحناء الزمكان ارضا خصبه تترعرع فيها واذانا صاغيه من بني البشر ولكن السبب في ذلك ان البشر قد تجرعوا السم يوم قبلوا القول ان الارض تجذب التفاحه في القصه الشهيره وهكذا لم يكن هناك ضير في تجرع المزيد منه متمثلا في القول باءنحناء الزمكان . ان عدو الله الذي البس الامر على البشر كان يعلم ان السقوط في الحقيقه انما هو ارادي وكان يعلم ايضا ان الامر لا يختلف عند البشر سواء كان السقوط ارادي ام اجباري وهذا ما سهل الامر في تلبيس ذلك الامر على البشر ومن ثم الخروج بهم عن جاده الصواب والسير بهم في طريق الضلال حيث ظلمات الجهل والخرافه .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

مناقشات هادفة

بارك الله فيك

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

وهكذا كان الالتباس في المفهوم البشري فيما يختص بماهيه السقوط وهل هو ارادي ام اجباري ؟؟ هو المنطلق الذي انطلقت منه ثلاثيه الدجل والخرافه (انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان . ) وكان الهدف واضحا لتلك الثلاثيه الا وهو : ان يمتنع الناس عن التفكير مجرد التفكير في وجود الاطر المرجعيه الكونيه الثابته . فهل تراهم نجحوا في ذلك ؟؟ الم تعلن الثلاثيه ان المكان نسبي ومنحني (احنى الله رقابهم في نار جهنم ) ومن ثم فلا يمكن بناء اي اطر كونيه ثابته . وانه لا يجب على الاطلاق التفكير في مركز للكون بدعوى انه لا فضل لاي نقطه في الكون على اي نقطه اخرى وهي فلسفه الضلال والضياع الكوني . فهل تراهم استطاعوا تمرير تلك الخرافات على بني البشر . ؟؟

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

شكرا لك استاذنا الجميلي
وبارك الله فيك

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

جزاك الله خيرا استاد فراج
حبدا لو تطرح موضوع خاص بالاطر المرجعية و تضع كل التفاسير التي تضحض نضرية اينشتاين ليتسنى للجميع الاطلاع عليه و على مجهوداتك المباركة فيه و مزيدا من المتابرة و النجاح لك اخي في مجهوداتك هده
تحياتي للمبدع فراج

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

هو ذاك اختي لقد وضعتي يدك على الجرح النازف تماما ولكن مع ملاحظه ان اينشتين باءبتساره خرافه انحناء الزمكان لم يكن يهدف الى نفي الجاذبيه واءنما كان يهدف الى تاءصيل تلك الخرافه من منطلق ان السقوط الاجباري الناتج عن انحناء الزمكان يكافي الجاذبيه ويفسرها وهي تلك الجريمه في حق الله والبشر .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

وما سبق يؤكد القول ان : (انحناء الزمكان والجاذبيه هما مجرد اسمان مختلفان لخرافه واحده . )

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

لو كان هناك قانون وضعي لحمايه البشر من التضليل الذي قد تفضي اليه الافكار الخرافيه لكان اينشتين اولى الناس بتوقيع اقصى العقوبه عليه باءبتساره خرافه انحناء الزمكان كسبب للجاذبيه والتي ادت الى خرافه الانفجار الكبير وتمدد الكون والاشاره اليه كاءكثر من ضلل البشر على مدى التاريخ البشري .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

لا يستطيع البشر باءي وسيله متاحه ان يعرفوا هل السقوط ارادي ام اجباري ؟؟ لسبب بسيط الا وهو ان النتيجه واحده في كل الاحوال سواء كان السقوط ارادي ام اجباري وهي تلك النتيجه المتمثله في ظاهره السقوط وهو ما اعتمد عليه اعداء الله والبشر في استحاله ظهور الحقيقه ومن ثم الافلات بجريمتهم الشنعاء في تضليل البشر على مدى التاريخ .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

اما ان السقوط الاجباري ( الجاذبيه ) خرافه فتلك حقيقه لان السقوط انما هو ارادي وليس اجباري . اما مساءله تضمين مساءله السقوط الاجباري ممثلا باءنحناء الزمكان وهي تلك الخرافات في نظريات الاوتار التي من المفترض انها تبحث عن الشكل الحقيقي للاطار المرجعي الكوني الثابت الذري الاول كاءمتداد طبيعي لنظريات التوحيد التي تهدف لتوحيد الجسيمات والقوى في اطار مرجعي واحد فانه يمثل مفارقه شديده كيف يمكن لمن يبحث في الحقائق ان يخلطها بالخرافات . ان النيتيجه الطبيعيه لمثل ذلك الفعل هو الفشل الذريع في الوصول للمنطق الصحيح لنظريات الاوتار ولو قضينا العمر ننتهج ذلك الخط الاينشتايني الخرافي في التفكير . اينشتين فشل فشلا ذريعا في حياته في التوصل لنظريه للمجال الموحد نظرا لتمسكه بالخط الخرافي المتمثل في انحناء الزمكان حتى اخر لحظه في حياته وما يحدث الان في المؤسسات العلميه التي تمول الابحاث والباحثين هو المحافظه على ذلك الخط في التفكير الاينشتايني الخرافي المحكوم عليه بالفشل الذريع باءعتبارالجاذبيه ممثله باءنحناء الزمكان احدى قوى الطبيعه ومحاوله تضمينها في نظريات الاوتار اضافه للصعوبات الموجوده اصلا في الصعوبه الشديده في التوصل للشكل الرياضياتي المحكم الذي وصفه فيرنر هايزنبرج بالعلاقات البرى البسيطه التي تؤسس من مبدىء البديهيات وهو ذلك الشكل الرياضياتي الذي ارتضاه الخالق جل وعلا كخطه مسبقه للخلق . وهكذا فاءن كانت اكاذيب اينشتين تمثل مصدر اعاقه في نظريات الاوتار فاءن ذلك السبب الثاني في الصعوبه الشديده في التوصل للشكل الهندسي الذي يشمل جميع التشكلات الممكنه لوتر مزدوج ليمثل سدا منيعا يسد الطريق امام تقدم نظريات الاوتار مما يجعل اكاذيب اينشتين وخرافاته تبدو كاءلعاب الاطفال مقارنه بهذا العائق الثاني .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

ومن المفارقات الغريبه ان يعتبر الثعلب الماكر العجوز شيء طبيعي جدا بتواجده في حظيره الحملان . كيف يمكن للجاذبيه الممثله باءنحناء الزمكان التي ترفض مجرد وجود الاطر المرجعيه الكونيه الثابته ان يتم تضمينها في نظريات الاوتار التي تبحث بصوره مباشره عن الاطار المرجعي الكوني الثابت الذري الاول . اللهم الا اذا كان هذا الثعلب الاينشتايني العجوز مفروض فرضا من هيئات البحث كحجر عثره لا بد منها .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

بالتاكيد سوف يتوقف عن الحركه بالوصول الى المستقر الذي يمكن تعريفه انه تلك النقطه التقديريه التي من المفترض ان تتوقف الحركه المحوريه والدورانيه تماما بمواقعتها وذلك بالنسبه للتكوينات المعقده الفرعيه باءحد الدرجات من الثانيه وحتى الثامنه في الاطار المرجعي التاسع الاخير ولكن الامر يختلف بالنسبه للتراكيب الفرعيه بالدرجه الاولى حيث لا تمتلك اي حركه انتقاليه (دورانيه ) وانما تمتلك فقط حركه تقدميه باتجاه المستقبل النسبي ناتجه عن عمليه التقدم العمري حيث يتقدم الكائن المعقد الواحد منها الفرعي بالدرجه الاولى باتجاه المستقبل النسبي في الكائن الاصلي الذي تزيد درجه تعقيده عنه درجه واحده باستمرار متصل تحت تاثير قوتين ذاتيتين اثنين الا وهما المحصله العامه للتقدم العمري لجمله محتوياته من الاوتار السالبه ( التي يتزايد طولها ومن ثم تتناقص شحنتها السالبه باءستمرار الرجع المتصل باتجاه المستقبل النسبي ومجال عمل تلك القوه المتجهه هي الشد باءتجاه المستقبل النسبي وهي تعبر عن الرغبه في استمرارالتقدم ) والقوه الثانيه هي المحصله العامه للتاءخر العمري لجمله محتويات نفس ذلك الكائن المعقد من الاوتار الموجبه (التي يتناقص طولها ومن ثم تتزايد شحنتها الموجبه باءستمرار الصدع المتصل باتجاه المستقبل النسبي نظرا لكونها مجبره على الصدع نظرا لارتباطها في علاقه مصيريه مع الوتر السالب المرافق لها في الجسيم المزدوج البسيط الواحد وهو ذلك الارتباط الذي لا تملك منه فكاكا وخاصه اسفل المستقر في العالم الذري الاول ولكن مجال عمل هذه القوه المتجهه هو الشد باتجاه الماضي النسبي وهي تعبر عن كراهيه الاستمرار في التقدم ) ولكن نظرا لان المحصله العامه للشد باءتجاه المستقبل النسبي لجمله محتويات الكائن المعقد من الاوتار السالبه تتفوق على المحصله العامه للشد باءتجاه الماضي النسبي في نفس ذلك الكائن المعقد فاءن ذلك يؤدي كمحصله عامه للتقدم العمري باءتجاه المستقبل النسبي حيث يتقدم الكائن بذاته باءستمرار متصل باءتجاه المستقر حتى يواجه مصيره النهائي بالانقسام في نهايه العمر حيث ينقسم الى كائنان اصغر عمرا يسقطان الى موقع عمري اصغر نسبيا في ي نفس الكائن المعقد الحاوي لهما والذي تزيد درجه تعقيده عنهما درجه واحده . وهو ذلك الامر الذي يحدث لكافه التكوينات المعقده في الكون وكثال على ذلك : الانقسام الذاتي للذره والذي اكتشفه العالم الالماني اوتوهان قبل اختراع القنبله الذريه . وانقسام النجوم المعروف بالنوفا وانقسام مجموعات النجوم المعروف بالسوبر نوفا وانقسام المجرات القديمه وهي تلك الارصاد التي قام بها الدكتور هالتون ارب وانقسام عناقيد المجرات وهو ما لم يتم الاعلان عنه بعد بمواقعه مستقر الاطار المرجعي التاسع الاخر
وهو ذلك الاطار المرجعي الذي تحتل الارض التي نعيش عليها احد المواقع العمريه فيه .
ومن الملاحظ تناقص الشحنه السالبه باءستمرار متصل للتراكيب المتقدمه باستمرار متصل تحت تاثير عمليه التقدم العمري سابقه الذكر كمحصله عامه نظرا لاستمرار تزايد طول الوتر السالب وتناقص طول الوتر الموجب انطلاقا من القول ان طول الوتر وكميه الشحنه هما صورتان مختلفتان لشيء واحد وهكذا فاننا نجد التكوينات التي تواقع المستقر في نهايه رحله التقدم العمري الطوعي هي تراكيب متعادله كهربيا بعني لا يمكن اعتبارها موجبه ولا سالبه .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

اسف ان كان الكلام السابق يبدو غامضا بعض الشيء ولكن باءستمرار التمرس فيه يصبح شيئا عاديا جدا ومفهوما .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

اشكرك اختي sara 2001 اما بالنسبه لافراد موضوع خاص للاطر المرجعيه الكونيه الثابته فاءنا لا احبذ ذلك في الوقت الحالي على الاقل .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

اسف ان بعض التعبيرات تبدو غامضه سوف احاول هنا ان اشرح ماذا يعني القول ان طول الوتر وكميه الشحنه هما صورتان لشيء واحد المعنى هنا ان الوتر الفائق هو وتر غير مشحون باءي شحنه على الاطلاق لا سالبه ولا موجبه وانما تظهر الشحنه السالبه او الموجبه عند ما يكره عن التحول عن ذلك الموقع الفائق امتثالا لامر الله بالتاءخر او التقدم في الاطار المرجعي الذري الاول حيث تنشاء كمنتيجه مباشره لذلك الامر بالتحول عن ذلك الموقع الفائق موجتان اثنان الاولى هي الموجه النيجاترونيه المتاخره كرها باتجاه الماضي النسبي والموجه الثانيه هي الموجه البوزيترونيه المتقدمه كرها باءتجاه المستقبل النسبي وباءتحاد احد اعضاء الموجه الاولى باءحد اعضاء الموجه الثانيه تنشاء الجسيمات المزدوجه البسيطه التي تحتل سائر المواقع العمريه في الاطار المرجعي الذري الاول الذي هو من هذا المنطلق الاطار الذي يحتوي سائر المواقع العمريه للاوتار المزدوجه البسيطه .
اما عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي فهي تلك العمليه التي تبداء مباشره منتيجه مباشره للرجع الطوعي باتجاه المستقبل النسبي الا وهو استمرار تزايد طول الوتر السالب رجوعا الى منشاءه الفائق ومن ثم استمرار تناقص الشحنه السالبه جنبا الى جنب مع استمرار الصدع الا وهو استمرار تناقص طول الوتر الموجب صدعا كرهيا باتجاه المستقبل النسبي ومن ثم استمرار تزايد الشحنه السالبه . وتكون المحصله العامه هي استمرار التقدم الطوعي الطبيعي باتجاه المستقبل النسبي بشحنه سالبه متناقصه اسفل المستقر وشحنه موجبه متزايد اعلى المستقر للجسيمات الوتريه المزدوجه البسيطه المضاده . اتمنى ان تكون الصوره قد وضحت الان اكثر .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

وهذا يعني ان اي نقص في طول الوتر يقابله زياده في الشحنه واءي زياده في طول الوتر يقابلها نقص في الشحنه وهذا ينطبق على الاوتار السالبه والموجبه كلاهما وهذا يدل على ان الماده التي صنع منها الوتر (وهي لا يعلمها الا الله ) وكميه الشحنه هما صورتان مختلفتان لشيء واحد تجمع بينهما علاقه عكسيه وهذا هو معنى القول ان طول الوتر وكميه الشحنه هما صورتان مختلفتان لشيء واحد .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

والمقصود من القول الاخير ان طول الوتر يحدد كميه الشحنه وكميه الشحنه تحدد بطول الوتر حيث ان الخصائص الفيزيائيه للاوتار هي كل واحد لا يتجزاء بحيث يكفي لمعرفتها جميعا الحصول على معلومه واحده اكيده بشاءن احدها بما فيها السرعه والموقع العمري .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

ابدا اختي من غير الممكن التحكم في السقوط لسبب بسيط ان اراده الانسان او عدم ارادته هي مصطلحات انسانيه اما مفهوم السقوط الارادي هو مفهوم فيزيائي ناتج عن محتويات الكتله من الاوتار السالبه او الموجبه وهو سقوط نحو موقع عمري مفتقد لا يهم ان كانت الكتله الساقطه انسان او حجر المهم في الامر هي المكونات الاساسيه من التراكيب الكيميائيه المعقده بالدرجه الثالثه التي تسقط لموقع عمري مفتقد في الاطار المرجعي الثابت النجمي الرابع . هناك فرق بين اراده الانسان او عدم ارادته كمصطلحات انسانيه وبين مفهوم السقوط الارادي كحقيقه فيزيائيه .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

بمعنى انه شاء الانسان ام ابى فاءنه يسقط اراديا نحو موقع عمري مفتقد بكم تكونه في الاساس من التكوينات الكيميائيه المعقده بالدرجه الثالثه مثله في ذلك مثل الحجاره او اي شيء اخر القوانين الفيزيائيه لا تفرق بين الانسان والحجاره انما قانون السقوط الارادي يسري على الجميع بلا اي استثناء .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

وكما سبق القول فاءن الانسان لا يستطيع ان يعرف هل سقوطه نحو الارض هو سقوط ارادي نحو موقع عمري مفتقد في الاطار المرجعي الخاص ام هو سقوط اجباري ناتج عن انحناء الزمكان الخرافي حيث انه لا توجد على الاطلاق اي وسيله متاحه تقرر ذلك ولكن الله سبحانه وتعالى ميز الانسان بميزه العقل وبهذا العقل يستطيع ان يميز بين الحق والباطل بين السقوط الارادي نحو موقع عمري مفتقد في الاطار المرجعي الخاص وهو الحق وبين السقوط الاجباري بسبب انحناء الزمكان الى الارض وهو الباطل ولكن الله نعالى لم يترك الانسان فريسه للهواجس واءنما ارشده في القران الكريم باللفظ الواضح الصريح ان السقوط انما هو ارادي وهذا يقودنا الى ان المعرفه اسلاميه في جوهرها الحقيقي لان الله سبحانه وتعالى والقران الكريم هو كلامه هو خالق الاطر المرجعيه الكونيه الثابته ولا عجب اذا قلت ان القران الكريم يحتوي على علم الاطر المرجعيه الكونيه الثابته وهذا يدل على اسلاميه المعرفه .
قال تعالى في سوره الكهف الايه 77 :
( فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فاءبوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدرا يريد ان ينقض فاءقامه قال لو شئت لتخذت عليه اجرا ) صدق الله العظيم . ونضع هنا الف خط تحت القول الكريم (جدارا يريد ان ينقض ) لقد قرر الله سبحانه وتعالى في هذه الايه الكريمه ان السقوط انما هو ارادي وهذا ان كان يدل على شيء فانما يدل على اسلاميه المعرفه . فالله سبحانه وتعالى هو من يقول هنا انك ضال ومضلل يا اينشتين .

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

اخطاءت هنا في القول (جنبا الى جنب مع استمرار الصدع الا وهو استمرار تناقص طول الوتر الموجب صدعا كرهيا باءتجاه المستقبل النسبي ( ومن ثم استمرار تزايد الشحنه السالبه ) .
وتصحيح هذا الخطاء هو ( ومن ثم استمرار تزايد الشحنه الموجبه .)

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

الخصائص الفيزيائيه للوتر المفرد هي :
................................................ طول الوتر - كميه الشحنه - السرعه الذاتيه - الموقع العمري .
الخصائص هي كل واحد لا يتجزاء بحيث يكفي لمعرفتها جميعا الحصول على معلومه اكيده بشاءن احدها .

الخصائص الفيزيائيه للوتر المزدوج البسيط :
.................................................. ......
كميه الشحنه = كميه شحنه الوتر السالب - كميه شحنه الوتر الموجب
والنتيجه هي تغلب الشحنه السالبه اسفل المستقر وتغلب الشحنه الموجبه اعى المستقر في الاطار المرجعي الذري الاول .
السرعه الدورانيه (الانتقاليه ) = السرعه الذاتيه للوتر الموجب - السرعه الذاتيه للوتر السالب
والنتيجه هي استمرار تناقص السرعه باءستمرار التقدم العمري تمام التوقف بمواقعه المستقر حيث تتساوى سرعتي الوتر السالب والموجب بتساوي طولهما ببلوغ المستقر . ومن ثم الاشعاع
الموقع العمري (الحاضر ) = كميه الشد كقوه متجهه باتجاه المستقبل النسبي التي يمارسها الوتر السالب - كميه الشد باءتجاه الماضي النسبي التي يمارسها الوتر الموجب .
والنتيجه هي استمرار التقدم باءتجاه المستقبل النسبي تحت تاءثير عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي ( الرجع للوتر السالب والصدع للوتر الموجب )
الخصائص الفيزيائيه للتكوينات المعقده الفرعيه :
.................................................. .
كميه الشحنه = محصله كميه شحنه محتوياته من الاوتار السالبه - محصله شحنه محتوياته من الاوتار الموجبه (والنتيجه هي استمرار تناقص الشحنه السالبه باءستمرار التقدم العمري الطوعي الطبيعي .
السرعه الدورانيه ( الانتقاليه ) = محصله السرعات الذاتيه لمحتوياته من الاوتار الموجبه - محصله السرعات الذاتيه لمحتوياته من الاوتار السالبه .
والنتيجه هي استمرار تناقص السرعه الدورانيه حول المستقر الخاص باءستمرار عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي حتى تمام التوقف بمواقعه المستقر في الاطار المرجعي الخاص .
الموقع العمري ( الحاضر ) = محصله كميه الشد باءتجاه المستقبل النسبي التي تمارسها محتوياته من الاوتار السالبه - محصله كميه الشد باءتجاه الماضي النسبي التي تمارسها محتوياته من الاوتار الموجبه
والنتيجه هي استمرار التقدم باءستمرار متصل نحو المستقر الخاص تحت تاءثير عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي ( محصله الرجع لمحتوياته من الاوتار السالبه جنبا الى جنب مع محصله الصدع لمحتوياته من الاوتار الموجبه )

.................................................. .....................
اتمنى ان تكون الافكار قد وضحت الان اكثر

رد: مـــا سرّ الجاذبية ((((( الفراغ أم بالمادة )))))
 

ما سبق هو الخصائص الفيزيائيه للتكوينات المعقده الفرعيه باحد الدرجات من الثانيه وحتى الثامنه في سائر الاطر المرجعيه الكونيه الثابته .
الخصائص الفيزيائيه للتكوينات المعقده الفرعيه بالدرجه الاولى
.................................................. ................................
هي مثل ماسبق تماما فيما يختص بالخصائص الفيزيائيه للتكوينات المعقده الفرعيه باءحد الدرجات من الثانيه وحتى الثامنه عدا شيء واحد انها لا تمتلك حركه دورانيه ( انتقاليه ) انما فقط تتقدم بذاتها انطلاقا من موقعها العمري الحاضر تحت تاءثير عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي باتجاه المستقر الخاص بسرعات متناسبه في علاقه طرديه مع درجه التعقيد بمعنى ان عناقيد المجرات الفرعيه بالدرجه الاولى في الاطار المرجعي الكوني الثابت التاسع الاخير تمتلك سرعه هي الاكبر بين اقرانها من التكوينات المعقده الفرعيه للتقدم العمري الطوعي الطبيعي باءتجاه مستقر الاطار المرجعي التاسع الاخير .