سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

جائزة نوبل للفيزياء هذا العام والتي منحت لثلاث علماء
اكدت بختصار التسارع التصاعدي لاتساع الكون وانتهاء الكون بالموت برداً وليس ارتداداً كما تقول نظرية الارتداد العظيم او الانكماش العظيم

فماذا يقول اذن تجار الاعجاز العلمي في القران للناس خصوصاً في الغرب والذين سوٌقوا لهم هذه النظرية على اساس ان القران سبقهم بها واثبت صحة نظرية الارتداد العظيم ( يوم ينطوى السماء كطي السجل للكتب )

هناك مقاطع لزغلول النجار ومترجمة الى الانجليزية تتحدث عن الاعجاز في نظرية الارتداد العظيم
وجدتها في بعض المنتديات الاجنبية وبعض المواقع التفاعلية ويبدو ان المحتسبين نشروها هناك
لاغراض دعوية على الطريقة الزغلولية

ورأيتهم هذه الايام يرفعون تلك المواضيع ويسخرون بشدة من القران
ويقولون قرانكم اثبتهم انتم بأنفسكم انه صناعة بشر ! واخطاءه العلمية كثيره

فهولاء الاعجازيون شوهوا صورة القران وتلاعبوا في تفاسيره
حتى اصبحوا يظنون هؤلاء الاجانب ان القران يذكر هذي الاشياء بالنصوص الصريحه
ولم يعلموا انها مجرد تأؤيلات اغلبها غبيه وساذجه

يجب ان يغلق زغلول النجار ومن على شاكلته فمه
وان يكف عن المتاجره بالقران فقد اصبح اقوالهم حجة على القران ومثار سخرية
وضررها اكثر من نفعها

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

اطيب التحيات للاخ سعودي فيزيائي
تصديقا لكلامك فان القران الكريم يرفض تلك النظريات الخرافيه التي على شاكله نظريه الارتداد الكبير والاثبات على كلامي هذا هو قوله تعالى في سوره هود الايات 106 - 108 :
(فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد . واما الذين سعدوا ففي الجنه خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ . )
الخلود في الجنه او النار مرتبط بديمومه السماوات والارض وهو عكس ما تتضمنه نظريه الارتداد الكبير من فناء السماوات والارض . انا ايضا لا ادري من اين يأتي زغلول النجار ورفاقه بتأويلاتهم المناقضه للقران الكريم . القران الكريم ليس فيه ايه واحده تؤيد نظريه الارتداد الكبير ولا الثلاثيه الخرافيه ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) ومع ذلك يحمل هؤلاء ايات الذكر الحكيم ما لا تحتمل في سبيل اثبات تلك المعتقدات الضاله التي تشمل ضمن ما تشمل في رأيي الخاص نظريه مركزيه كوكب الارض . اذ ان السماوات والارض في رأيي الخاص هي نظريه مجهوله من الهندسه المستويه وليس من الهندسه المنحنيه كما تدعي نسبيه اينشتين او نظريه مركزيه كوكب الارض الخرافيتان . ومن هذا المنطلق فانه يجب على المفسرين التفرقه في القران الكريم بين الايات التي تتحدث عن الارض الكوكب وتلك الايات التي تتحدث عن السماوات والارض وهو ذلك النظام الهندسي المجهول من الهندسه المستويه . والا فليصمتوا ولا يفتحوا افواههم كما تفضلت بالذكر .

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

اجتهادات العلماء هي محاولات لادراك الحقيقة المطلقة
و حتى نظرية- ألكون سينتهي بالموت بردا -قد تسقط يوما ما ادا ما ظهرت حقائق علمية جديدة اخرى
لدلك ارجو من علمائنا المسلمين و منهم زغلول النجار ان يثبت للغرب خطأه في تفسير القرآن حتى لاينسبوالخطأ للقرآن و هدا في حد ذاته تحدي كبير للاسلام و صمعة الاسلام في الغرب

تحياتي و تقديري لك اخي الكريم

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

السلام عليكم . اشكر الاخوة على الطرح الرائع ولكن يجب ان نأخذ بعين الاعتيار ان النظريات العلمية ليست خارج الانتقاد واسمحوا لي بهذه المداخلة :

في الحقيقة يا اخوان ان ما نعلمه عن الكون لا يصف كل الكون سواء كان عن طريق آية قرآنية او قانون توصل اليه البشر بتوفيق من الله تعالى

فالآيات القرآنية نحن لا نختلف في كونها آيات من الله عز وجل انزلت بعلمه بل نختلف في دلالة هذه الآية والمقصود منها . وكون احد المسلمين اخطأ في تفسيرها كما نعتقد الآن يمكن ان يكون محقا في وقت ما في المستقبل رغم انني من الذين يعارضون بشدة في الاستدلال بالقرآن الكريم على صحة النظريات . بل ارى ان الايات اعلى و اجل من ذلك بكثير . لكن يمكن بمجملها نرسم طريقا للاستدلال و البحث ( اقصد الايات التي فيها اشارات كونية عن الخلق و ما يعقب ذلك من امور حتى يوم القيامة ) فعلى سبيل المثال
قوله تعالى (يوم نطوى السماء كطي السجل للكتب ) هل المقصود سماء واحدة ام السموات السبع !!!! وهذا يمكننا من الفهم ان هناك سماوات لا تطوى . فهل هذا اقحام للاية في اثبات نظرية الارتداد العظيم ام تمهيد للوصول الى نظرية تأخذ بعين الاعتبار الارتداد المذكور في الاية .... هذا ما اقصده في طريقة الاستدلال و البحث

واما قول استاذنا فراج حفظه الله ورعاه في الاية الكريمة (فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد . واما الذين سعدوا ففي الجنه خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ . ) ان السموات تفنى في نظرية الرتداد العظيم و أيد ذلك الدكتور زغلول النجار من خلال الاية (يوم نطوى السماء كطي السجل للكتب ) ارجع واقول الآية تحدثت عن سماء واحدة ...... فهل نلوم الدكتور !!!!!

واقول اخيرا ان النظرية الجديدة التي تدلل على ان الكون ينتهى بالموت برداً وليس ارتداداً يمكن ان تكون صحيحة في مرحلة من مراحل الكون ثم يبدأ بالانكماش ( أليس الاجسام الباردة تنكمش !!!!!!!!!!!!!! ) من يدري
ولعل الايام القادمة تحمل افكارا غير ذلك والعلم عند الله عز وجل

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه....و يجب علينا أن نتذكربأن ما في الكون من تغيرات و ما يحدث فيها موجودة في كتاب الله العظيم لأن الله هو خالقها وموجدها.

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

بسم الله الرحمن الرحيم


سلمت يداك بارك الله فيك وجزاك خيراً

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

وهل إذا أجتهد الدكتور زغلول النجار فأخطأ -على فرض ذلك- يعطيك الحق في التطاول عليه؟؟
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده..

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

قد يجتهد العلماء في أمور كثيرة منهم من يصيب ومنهم من يخطئ
وفي كل الأحوال لا يجوز التطاول عليهم قبل أن نسمع حجتهم

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

كما تعلم لايمكن اثبات هذه الامور -حتى وان صحة او نظرياً- طلما ليست
واقع محسوس وطلما ليست حقيقة كحقيقة كروية الارض
فإذا لم تصل الحقائق الى هذا المستوى فجيب ان نكرم القران ونبعده عن التأؤيلات
الى ان نملك حقيقية علمية كحقيقة كروية الارض

رد: سقوط نظرية الارتداد العظيم , وصفعه في وجه المتاجرين بالاعجاز العلمي في القران
 

هذا الكلام لايفهمه غير المسلم وانت تخاطب امم وشعوب لاتؤمن بالقران
فجيب ان لاتجعله للإجتهاد بهذه الطريقة
اجتهد في التاريخ في العلوم في النظريات ولاتجتهد في القران
فالخطأ هو سيكون له عواقب وخيمه ويجب ان ينبه المتاجرين على هذا
فالمسلم يقبل بفكرة الاجتهاد ام غير المسلم فسيعتبرها محاولة لاعطاء القران صورة اعجازيه لسيت فيه , ولاتنسى ان بعض اهل الكتب السماوية يمارسون نفس الاسلوب
وفالاخطاء غير محتمله وعواقبها وخيمه