[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي فيزيائي يا اخ فراج من خلال قرأتي لمواضيعك شعرت انك ظلمت انشتاين ونظرياته ظلم كبير في وجهة نظري لن تجد في علماء الفيزياء عقلية مثل انشتاين ومثل آنشتاين ربما لآيظهر إلا كل 300 سنة نظريات آينشتاين لآزالت صامده كل نظريه تقارعها تأتي وتذهب بدون نتيجة ونظرية الاوتار لآزال ينقصها الكثير وهي اقرب الي الخيال العلمي في صورتها الحالية

اهلا اخي سعودي فيزيائي تشرفت بمرورك وبعد :

اما انا فوجهه نظري واعتقد ايضا انها وجهه نظر الكثيرين غيري ان اينشتاين هو عالم عادي وربما يكون اقل من العادي وفي اعتقادي ايضا ان الكلام المرسل عن اينشتين وعبقريه اينشتين هو كلام دعائي مبالغ فيه وغير موضوعي للاسباب التاليه :
النظريه النسبيه الخاصه هي نظريه لورنتز التي اعلنها ونشرها سنه 1904 مواكبا لهنري بوانكرييه وليست نظريه اينشتين الذي كان يعمل في وظيفه فاحص بسيط في مكتب برائات الاختراع في برن وهو ذلك الموظف البسيط الذي كانت تلك النظريات تحت يده بحكم متطلبات عمله الوظيفي وكل ما فعله هو ان قام بتنقيح تلك النظريه (النسبيه الخاصه ) بكل تفاصيلها مستفيدا من كل ما تحت يده من اعمال غيره وقام بنشرها في احدى المجلات باءسمه سنه 1905 ماذا يسمى ذلك يا اخي سوف اترك لك هنا تحديد الوصف المناسب الذي يطلق عاده على من يقوم بمثل ذلك العمل .
ماذا ايضا :
نسبيه المكان والزمن واتحادهما في متصل الزمكان وهي تلك الافكار الجنونيه للعالم الروسي منكوفسكي الذي اعلنها في مؤتمر علمي قبل اينشتين .
ماذا تبقى لاينشتين اذا . انا سوف اخبرك . لم يتبقى له الا فكره انحناء متصل الزمكان كتفسير للجاذبيه
وحتى رياضيات تلك الفكره فهي مملوكه تاريخيا للرياضياتي مارسيل جروسمان واليه يرجع الفضل الاول في ابتسارها واءلباسها ثوب الحقيقه ظلما وعدوانا وليس لاينشتين اي دور في تلك الرياضيات التي تسمى بالتنسور .
نعم اخي قد يكون لانصار انحناء الزمكان راءيهم الخاص في اينشتين والقول انه عقليه جباره فذه وانه اعظم عقل انجبته البشريه و..و..و..
ولكن ايضا من حق انصار الاطر المرجعيه الكونيه الثابته ان يكون لهم راءيهم الخاص الذي هو بكل تاءكيد يمكن ترجمته باءلفاظ هي على العكس تماما من تلك الالفاظ التي يستخدمها الفريق الاول ولكن اكثر تلك الالفاظ موضوعيه التي يستخدمها الفريق الثاني هو الاشاره لاينشتين كاءكثر من ضلل البشر على مدى التاريخ لسبب بسيط هو ان الله تعالى بنى الون على اساس رياضياتي محكم من الاطر المرجعيه الوكونيه الثابته على اساس من الهندسه الاقليديه المستويه .
وهو ذلك الامر الذي يرفضه اينشتين مبتسر فكره انحناء الزمكان الخرافيه بدعوى انه من المستحيل بناء اي اطر مرجعيه كونيه ثابته في ظل مكان نسبي منحني .