[Hungry Wolf]

[ 2 - النكرة قسيم المعرفة , والمعرفة سبعة أنواع أحدها : العَلم ]

جميل ^_^



[ فأين العَلم في سورة يوسف عليه السلام ؟ ]

الشمس و القمر ^_^ .. فهما علمان ^^



[ لا ! ]

بلا ^_^



[ ومن حيث اللغة , لا يسع القائل نحو قوله عليه السلام ذلك , إذا كان يريد تعيين هذه الشمس وهذا القمر ]

و ما الفرق إن رأى شمساً أو رأى الشمس !!


إنما عرّفها لأنه لا شمس إلا شمس واحدة .. و كذا أمر القمر ^^



[ فالمعرفة تعين المراد ولا تحدد العدد ]

جميل ^^


لكن سياق الجملة هو الذي يدل على التفرد و ليس التعريف و لا العلمية لوحدهما ^_~


فلو قال قائل : رأيت النسر .. فهذا لا يعني أنه لا يوجد سوى نسر واحد !


و لكن لو قال قائل : رأيت طيوراً و النسر .. فهذا يعني أنه يوجد نسر واحد ^_~


فذاك قول يوسف عليه السلام : إني رأيت أحد عشر كوكباً و الشمس و القمر ..



^_^



[ بل الاسم المعرفة : هو ما دلّ على وجود فرد أو أكثر من أفراد جنسه .. <<< فأقل ما تدل عليه النكرة فردان بقرينة , وأقل ما تدل عليه المعرفة فرد واحد – بقرينة زائدة على قرينة التعريف - ولا حدّ لأعلاهما >>> ]

.....................................



[ لا ! والقمران ذُكرا معرّفين بالألف واللام , ولم يذكرا علمين ]

^_^


الشمس علم و القمر علم ^_^



[ لأن الأصل في الاسم العلم أن لا تدخل عليه الألف واللام , فإذا ما دخلتا عليه لزمتاه ولا يجوز لك أن تناديه أو تَذكُره من دونهما ]

هذا كلام خاطئ لا أصل له كما أعلم ^_^


و إنما يقول العلامة محمد بن مالك في ألفيته ( ألفية ابن مالك ) في باب / فصل المعرف بأداة التعريف :


و بعض ُ الاعـــْــلام ِ عليه ِ دخلا **** لــِــلـــَــمــْـح ِ ما قد كان عنهُ نـــُــقــِــلا

كالفضل ِ و الحارث ِ و النعمان ِ **** فذكر ذا و حذفه ســــِـــيــــّــان ِ

و قد يصير علماً بالغلبة **** مضاف ٌ اوْ مصحوبُ ( ألْ ) كالعقبة


فالعقبة و الكعبة و الشمس و القمر أعلام مع وجود ( أل ) التعريف .. و في لسان العرب :

* الشمس : التي في السماء

القمر : الذي في السماء *


فهما علمان معلومان معروفان ^^



[ << فهل يجوز لأحدنا , لغةً , أن يقول : كنت في مدينة , أو كنت في مدينة منورة , وهو يريد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ >> و القمر ذكر نكرة مرة , فخرج بها من العَلمية ]

~_~


فإن قلت ُ : شمس .. دون ( أل ) التعريف فهل هذا يعني أني أقصد الشمس التي على الأرض ~_~ ؟


و إنما العــَــلـــَـم ما يعين المسمى .. و جاء في ألفية ابن مالك في تعريف العلم : اسم يعين المسمى مطلقا ^_^

و قد ذكر منه ( أسد ) .. و ( أسد ) يأتي دون ( أل ) و تدخل عليه ( أل ) فيصبح ( الأسد ) ^^



أمـــَــا و قد بينت ُ لك قول أهل اللغة .. فما موقع كلامك هذا من الإعراب ؟



[ وباختصار شديد : إن من الدلالات في القرآن المجيد على الشمس , أنها لا تنفرد بالوجود من حيث كونها سراجاً , وقد تنفرد من حيث توهجها لقوله تعالى عنها في سورة النبأ : ﴿ وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً ﴾ ]

الشمس سراج و نور .. و القمر ضياء و منير .. و النجوم مصابيح .. فهذه الأمور المذكورة في القرآن ..

فإن كنت َ تعد المصباح سراجاً جاز قولك ^_^

و إلا فالشمس تنفرد بكونها سراجاً ^^



[ هذا ؛ و إن البحث في النكرة والمعرفة وفي دخول الألف واللام على الاسم العلم يطول , فأرجو أن يكون فيما اختصرتُ غُنْية عن الإطالة ]

فقد أتاك الخبر ^^




====================




[ أما ما ذكرتُه لك عن تعريف الشمس علمياً .. فنعم ! ليس له علاقة بحركة الشمس والقمر ]

جميل ^_^



[ ولكنه في أصل نقاشنا ]

و كيف ذلك ^_^ ؟



[ حيث قلتَ في مشاركتك رقم ( 30 ) وهي السابقة لمشاركتي الأخيرة :

" إنما أسئلتي في مجال علمهم و فيما يقولونه لا فيما أقوله أنا ^_~

فكأني أسأل سؤالاً عادياً كأي فرد هنا ^_^ "

وقلتَ : " لا أبغي أدلة ^_^ .. بل أريد أجوبة فقط ^_^' " ]

نعم .. قلت ُ ذلك جواباً على استفسارك عن طريقة إجابة أهل المنتدى على أسئلتي و عن نوعية الأدلة التي أبغيها ^_^



[ فلم أجد لك في هذا الملف مشاركة مبتدئاً بها بأسئلة خاصة بك ]

هذا صحيح ^_^ .. فأنا أريد أجوبة على ما هو مذكور في موضوعي ^_~



[ أي : ليست تعليقاً – سوى ما أحلتَ إليه في مشاركتك ذات الرقم ( 25 ) بوضعك هذا الرابط (the world MUST be REBORN !! ) ]

هذا صحيح تماماً ^^



[ فأجبتك على سؤالك الوارد فيه عن طبيعة مصدر الشمس من وجهة العِلم ]

>_<



المعذرة >_<


فأنت ( كما فهمت ُ الآن ) تجيب عن السؤال الثالث المذكور في موضوعي ^_^ .. و هو :

* هل الشمس تـــُـعدّ كمصدر مضيء واحد أم أنها عدد لا نهائي من المصادر الضوئية المتراصة بجانب بعضها البعض ( كل نقطة على سطحها تعد مصدراً ضوئياً يصل ضوؤه للأرض ) ؟ *



فهل أفهم من قولك :

* فهي بمجموعها منبع كهرطيسي واحد لموجات متباينة ذات أشعة *

أنها تعد مصدراً ضوئياً واحداً ^^ ؟


بعبارة أخرى : ضوء الشمس يصلنا بهذا الشكل :



( حيث تعبر الكرة الخضراء عن الشمس و الخطوط الخضراء ضوؤها )



فإن كان ذلك معنى كلامك فقد أفدتني كثيراً ^^ .. فهلا تكرمت َ عليّ بذكر المصدر الذي أوردت َ منه مقالك ^_^ ؟


و لي سؤال فيما ذكرتَ من أمر الغلاف .. هل انعكاس الأشعة و تشتتها لارتطامها عدة مرات بأجسام كالجزئيات يغير من شكلها الموضح في الصورة ^_^ ؟



[ وهو لم يعاملها كحقائق مطلقة , وإنما هذه حصيلة أواخر ما توصل إليه ]

^^



[ وليس هناك من حقائق مطلقة في العلم إلا فيما لا زيادة عليه , كتعدد منازل القمر , و 1+1=2 ]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


البيج بانج أصبحت حقيقة مطلقة ^_~ ( وهي نظرية إلحادية ~_~ ) .. و الدوران حقيقة مطلقة ^_^ .. و الكثير من الأمور صارت حقائق علمية مطلقة ~_~


و إنما نتفق في أن أمور الرياضيات حقائق مطلقة ^^ .. لأنها أغلبها مبنية على قوانين و إثباتات منطقية و ليس على استنتاجات و تفسيرات كحال الفيزياء ^_^

فما كان من الفيزياء على نفس الأمر أخذنا به ^_~



[ هذا القول يؤخذ به لو أنك أحطتَ بدقائق الواقع الذي هو محل البحث عندك ]

جميل ^_^ .. و إنما الموافقة تكون بالأمور الظاهرة الرئيسية المعلومة من الواقع لا بدقائقه ^_^



[ وأمكنك أن تحيط بدقائق مقتضى كلامهم في وصفهم لهذا الواقع ]

لو اقتضى كلامهم ما يخالف أمراً ظاهراً معلوماً من الواقع فهذا يعني خطأه و لا حاجة لمعرفتي بدقائق كلامهم ^_~


الأمر جد بسيط ^^



[ بيد أن الذي ظهر لي من مقتضى مجموع ما تفضلتَ فيه لا يشير إلى ذلك ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



^_^



[ ولو أنك حصّلت ذلك لما جئت سائلاً ومستفسراً ]

إنما أتيت ُ مستفسراً لأن قولاً قال بخلاف ما أعرف أن العلم يقول به .. و لست ُ أملك مصدراً لأحتج به .. و لا القول المخالف لي جاء من مصدر علمي !

فلجأت ُ سائلاً مستفسراً كي يـــُــفصـَــل في الأمر ^^



[ بل لجئت عارضاً علينا مخالفة ما قالوه للواقع محل بحثك , ليقوم بعدها النقاش حوله ]

هههههههههههههههههههههههههههههههه


يا غفر الله لك ^_^ .. لم أعرض شيئاً من ذلك بعد ^_^'



[ أما أن تأخذ بنا إلى حيث تريد وأنت تحمل هذا التصور , فلن يكون هذا نقاشاً علمياً , وإنما يكون تشكيكاً بالعلم من غير منهج علمي سليم ]

لا أحسبني صنعت ُ ما ذكرت َ ^_^' .. و لكن هلا تفضلت َ و بينت َ لي َ المنهج العلمي السليم الذي تبغيه أخي الفاضل طالب علم ^_^ ؟










^_^












و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته