[عبدلله ابن عبدلله]

الحية و الثعبان ... إعجاز بياني في قصة موسى عليه السلام

في اللغة العربية هناك فرق بين كلمتي ( الحية ) و( الثعبان) ..
الحية تطلق على الصغير ... بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف...

انظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب حينما استخدم الكلمتين....


الموقف الأول :

عندما كان موسى سائراً بأهله ليلاً فأبصر ناراً وجاء ليستأنس بها فناداه الله
أن يلقي عصاه.

( قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى )
هذا مناسب لسيدنا موسى عليه السلام لأن المطلوب أن يرى معجزة
وليس المطلوب أن يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة


الموقف الثانى :

عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل على صدق
رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه

( فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ )

فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى فتحولت هنا
إلى ثعبان

الموقف الثالث :

عندما اجتمع السَّحَرة و ألقوا حبالهم و عصيّهم و سحروا أعين الناس
فألقى موسى عصاه

( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ )

لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا ؟
إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال والعصي تتحرك
وتسعى، كما قال تعالى:

( فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى )

و هنا ليس المطلوب أن يخاف الناس من الثعبان، و ليس المطلوب أن تتحول العصا إلى حية،

بل المطلوب أن تتحرك العصا و تلتهم جميع الحبال و العصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع السحرة و الناس بأن حبالهم
ليست إلا سحر باطل، و عصا موسى تمثل الحق و الصدق

و لذلك يقول تعالى :

( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ
* وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ )

سبحان الله العظيم على الدقة المعجزة، حقاً لا يمكن إحلال كلمة مكان أخرى فى القرآن

{ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيد}


الحية و الثعبان ... إعجاز بياني في قصة موسى عليه السلام

http://www.kaheel7.com/modules.php?n...rticle&sid=338