[The Physics]

أشكر كل من أبدى رأيه بهذا الموضوع المثير للجدل
في ردك أخي طالب العلم إجابات عن كثير من الأسئلة فقد وضعت حدود واضحة لما هو حقيقة و ما هو خيال

لننظر في المثال (الشجرة) الذي ذُكر في المشاركة الأولى ولنفرض أن الشجرة شجرة تفاح فإذا كان ما يصل إلينا منها عبارة عن فوتونات تتَرجَم عبر حواسنا إلى إشارات كهربائية ليتم تصويرها في الدماغ وعند اقترابنا منها وملامستها, نشعر بوجود جذع وأغصان وأوراق وثمار لها وإذا كنا نشعر بالألم عندما نُشاك بشوكها وإذا كانت تخرج من أجسادنا الدماء عندما نحتك بها بشدة وتحدث لنا جروحاً وإذا كنا نقطف ثمارها.. ونأكلها.. ونتلذذ ونتغذى بها وإذا كنا نأخذ ما خرج منها من بذور, ثم نغرسه في الأرض.. ونسقيه ماء.. ثم تنبت به شجرة نظيرة للأولى ..... إلخ

لكن تذكر أنك الرؤية تكون نتيجة إشارات كهربائية و اللمس كذلك و الألم كذلك
ترى التفاحة(أشارات كهربائية ) فتلمسها ( إشارات كهربائية ) فتألكها و تحس بطعمها ( إشارات كهربائية ) فتشبع (إشارات كهربائية أيضا )
ستقول لي نعم لكني إن لم أكل سأموت فهل يمنعني من الموت إرسال إشارات كهربائية إلى الدماغ تدل على الشبع ؟ل
طبعا لا
حسنا هنا يأتي دور القدرة الإلهية ؟ فالله جعل لكل شيئ سببا ً هذا السبب مجرد مظهر ليس له أي تأثير سوى أن الله أراد أن يجعل هذا سببا
إنما الحقيقة أن الله هو الذي يحيي و ليس الأكل فالأكل ليس إلى سبباً ( ليس له أي تأثير ) سبب ظاهري لحكمة أرادها الله
ما أريد أن أقوله هو أن هذه العالم الذي حولنا ليس إلا مظهر تراه حواسنا عن طريق إشارات كهربائية ليس إلا
أضرب لك مثالا بقانون الجاذبية
لماذا تجدب الأرض الأجسام نحوها ؟
ستقول لي لأن لها كتلة و أي كتلة لها جاذبية ؟
أقول لك ولماذا ؟
ربما ستجيبني بأن الكتلة لها مجال وهذا المجال إذا وضعت فيه كتله أخرى يؤثرفيها بقوة
أقول لماذا ؟
سيسمتر سؤالي لماذا ؟ لماذا ؟ و لماذا ؟
كلما تعطيني تفسيرا أو سببا يكون هو بنفسه يحتاج إلى سبب
إلى أن تقول لي إن الله أراد ذلك
أقول هنا بيت القصيد
هذه الأسباب ليست بشيء هي مظاهر
الله جعل الكتلة تؤثر بقوة على كتلة أخرى و ليس الكتلة بحد ذاتها
الله أرادنا أن نرى بحواسنا و نشعر أن الكتلتان تتجاذبان و لو أراد غير ذلك لفعل

لذلك قال بعض العلماء لا تسأل لماذا ؟ ولكن اسأل كيف ؟
أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت ولكم أجمل تحية