| ملتقى الفيزيائيين العرب > منتديات أقسام الفيزياء > منتدى الفيزياء الكونية. | ||
| العالم الأمريكي هالتون آرب نظرية : «الانفجار الكبير» (بيغ بانغ) تساوي خطأً كبير | ||
| الملاحظات |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
أعتذر عن الأخطاء وأعيد لتصحيحها ..
************ من الممكن أن نهدم نظرية فيزيائية برصد ظاهرة مخالفة لتنبؤاتها لكن ذلك لا يؤسس لنظرية جديدة حتى ولو سلمنا بصواب إضفاء الطابع الحيوي على الكون واعتبار مجراته كائنات حية، فيجب أن يكون لدينا صيغة رياضية تمكننا من محاكات معادلاته أو نمذجتها ومقارنة نتائج النموذج تاناتج عنها بالكون الملاحظ لنرى ما لها وما عليها من نقاط الاتفاق أو الاختلاف مع ما نشاهده في الواقع .. وهذا يتوفر في نظرية النسبية العامة وبالتالي تستحق اسم النظرية الفيزيائية .. أما المشاهدات بدون إطار نظري وبدون صياغة رياضية فلا يرقى لمصاف النظرية الفيزيائية. أشار الأخ فراج أن بعض المجرات أو البنى الكونية المترابطة (وهذا يعني أنها تبعد تقريبا بنفس المسافة عنا) نلاحظ اختلاف في درجات الانزياح نحو الأحمر لأجزائها .. صحيح هذا يعني أن الانزياح المفترض الناتج عن التمدد الكوني ينبغي أن يكون متقارب أو متطابق، أما انزياح مفعول دوبلر فلايؤدي بالضرورة لتساوي الانزياح وخاصة إذا كانت تدور بسرعة كبيرة فإن نصفها يبتعد عنا أسرع بكثير من النصف الآخر وبالتالي فيكون لها انزياح متفاوت رغم أنها مترابطة. وإذا كان سبب الانزياح ناتج عن اختلاف لكثافة الكتلة أو الطاقة (ومنه شدة حقل الجاذبية) فإن من الطبيعي أن تختلف درجة الانزياح بسبب مفعول اينشاين الناتج عن تباطؤ الزمن في حقل الجاذبية القوي وهذا يفسر الانزياح الزائد نحو الأحمر للمناطق الفتية النشطة لأن نشاطها بالذات دليل على كثافتها العالية وشدة حقل الجاذبية بها. |
|
#2
|
|||
|
|||
سوف اشرح لك قانون هابل لتوسع الكون بسيط للغايه وما فعله هالتون ارب هو انه دمر هذا القانون بدليل اكثر بساطه كيف ذلك ؟؟ لاحظ هابل ان درجه الانزياح نحو الاحمر لطيف الاشعه المرصود من المجرات يتزايد بزياده بعدها عنا وعليه فقد ربط بين تلك العلاقه الطرديه بثابت يعرف باسمه لسرعه توسع الكون وهو يعني ببساطه ان المجرات تتباعد عن بعضها البعض بمقدار ثابت . وقانون هابل بوصفه السابق هو احد الزرائع الاساسيه للثلاثيه ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) ان لم يكن اهمها على الاطلاق . ما فعله هالتون ارب هو انه دمر هذا القانون بدليل بسيط للغايه كيف ذلك ؟؟ لقد اثبت من خلال صور الارصاد الفلكيه المعترف بها عالميا ومنشوره في الدوريات الفلكيه انه ليس كل المجرات تتباعد عن بعضها البعض كما ادعى هابل ولكن هناك مجرات مرتبطه ببعضها ارتباط مصيري ولها درجات مختلفه من الانزياح نحو الاحمر . وهو قد اثبت بذلك ان الانزياح نحو الاحمر ليس له اي دلاله تمدديه كونيه وانما هو فقط دليل على الاعمار النسبيه للمجرات المختلفه داخل التجمع المجري الكلستر الواحد . امر اخر احب ان اوضحه لك وهو ان المجرات لا توجد فرادى في الكون كما يدعي هابل وانما تنتظم في مجموعات او كلسترات وهي البنيه الاساسيه للكون وليس المجرات . ان اعتبار المجرات هي البنيه الاساسيه للكون كما يدعي هابل هو امر سخيف لا ينطلي على احد من الفلكيين صغيرا او كبيرا في وقتنا هذا . وهذا يدل على مدى سخافه وبدائيه ذرائع الثلاثيه الهالكه المذكوره . واخيرا فان ما تفضلت بذكره من مفعول دوبلر انما ينطبق فقط على النجوم في المجرات ولا ينطبق على ازواج المجرات حيث لم تثبت اي حركه دورانيه للمجرات في الثنائيات المجريه ( Galactic Pairs) واخيرا فيما يتعلق بالاطار النظري المتوقع ان ينتظم المشاهدات الكونيه الحديثه للدكتور هالتون ارب فهو ما سوف نناقشه تباعا في المشاركات التاليه . وشكرا لك .
__________________
نظريه كل شيء هي المنطق الرياضياتي الصحيح المقدس لنظريات الاوتار في اطار هندسي فريد مقدس من الهندسه المستويه حيث المقدار الثابت ط = الجذر التربيعي للرقم 10 وهي النظريه النسبيه لاطار زمني مرجعي كوني ثابت ساكن سكونا مطلقا متميز فريد مفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . True value of pi ( farrag pi ) = the square root of 10 ....Farrag pi = sqrt(10) = 3.16227766016 |
|
#3
|
|||
|
|||
|
الاستاذ / خليل
اتفق معك على صعوبه المهمه لان العقل الجموعي البشري تم السيطره عليه لمئه عام خلت لصالح الكفر بالاطار المرجعي الكوني الثابت من الهندسه المستويه والايمان الى ابعد الحدود بالثلاثيه الخرافيه العكسيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) . ان نأتي الان ونقول للناس بكل بساطه يجب عليكم ان تؤمنوا بالاطار المرجعي الكوني الثابت من الهندسه المستويه وتكفروا بالثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) بكل تأكيد ان ذلك هو مطلب عسير اتفق معك في ذلك . ولكني اعتقد ان الامر يتطلب فقط الصبر والمثابره . ان المهمه صعبه بكل تأكيد ولكن الصعب يهون في سبيل اظهار الحقيقه وايضا لان هؤلاء الناس هم اهلنا وهذا الكون هو بيتنا الذي يجب ان ننظر اليه ونفهمه بطريقه صحيحه حتى لو كان ذلك رغما عن اينشتين واتباعه .
__________________
نظريه كل شيء هي المنطق الرياضياتي الصحيح المقدس لنظريات الاوتار في اطار هندسي فريد مقدس من الهندسه المستويه حيث المقدار الثابت ط = الجذر التربيعي للرقم 10 وهي النظريه النسبيه لاطار زمني مرجعي كوني ثابت ساكن سكونا مطلقا متميز فريد مفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . True value of pi ( farrag pi ) = the square root of 10 ....Farrag pi = sqrt(10) = 3.16227766016 |
|
#4
|
|||
|
|||
|
الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت هو الحقيقه حيث المستقر الكوني هو المصير النهائي للماده وليس بدايه الماده بالانفجار كما تصور الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) .
استمع الى كلمات الدكتور هالتون ارب حول رفض اتباع اينشتين للاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الحقيقي المقدس في نفس الوقت الذي يقدسون فيه نسبيه اينشتين والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) وهي تلك المعايير المقلوبه الضاله . استمع الى كلماته التي يتردد صداها في الافاق Now that we reference the primary reference frame we are reminded that this is yet another strike against the hallowed relativity theory which is supposed to have no primary reference frame. But the existence of the microwave background certainly reminds us that an average over the detectable universe certainly represents an obvious, primary reference frame. Moreover laboratory experiments like the Sagnac effect by Selleri and others reveals the presence of such a frame.
__________________
نظريه كل شيء هي المنطق الرياضياتي الصحيح المقدس لنظريات الاوتار في اطار هندسي فريد مقدس من الهندسه المستويه حيث المقدار الثابت ط = الجذر التربيعي للرقم 10 وهي النظريه النسبيه لاطار زمني مرجعي كوني ثابت ساكن سكونا مطلقا متميز فريد مفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . True value of pi ( farrag pi ) = the square root of 10 ....Farrag pi = sqrt(10) = 3.16227766016 |
|
#5
|
|||
|
|||
|
القران العظيم يتفق مع النظرية فقط في كونها تدل على ان الكون كان ذو حجم صغير ثم تمدد ام وجود السموات والارض بعد الانفجار فليس وردا البته لان الانفجار اذا صح هذا التعبير حصل للسموات والارض اي ان الذي كان صغيرا ثم تمدد هي في ذاتها السموات والارضين
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
النظريه النسبيه الحقيقيه هي :
النسبيه العامه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته ثباتا مطلقا فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ثباتا مطلقا وقد فهمها وايقن بها العديد من علماء الغرب المنصفين وما الدكتور هالتون ارب الا واحد منهم . استمع اليه وهو يقول : This would imply that older objects must come very close to rest with respect to - what else but a primary, or universal reference frame. وهو يعني ان الحركه الدورانيه للتكوينات الفلكيه تأخذ في التناقص المستمر باستمرار التقدم في العمر على مدى ملايين السنين حتى تقترب من التوقف التام عن الحركه في نهايه العمر مباشره قبل الانقسام . وهذا التوقف التام عن الحركه نسبه الى ماذا ان لم يكن نسبه الى اطار مرجعي كوني ثابت مبدئي فريد . قد فهمها اذن علماء الغرب المنصفين فهنيئا لهم بالفهم والمعرفه . وعلى الرغم من انهم قله قليله لا يكاد يسمع لهم صوتا وسط الصخب الاعلامي لاتباع اينشتين المؤيد لنسبيه اينشتين الخرافيه وموقفها المعروف الرافض للاطار المرجعي الكوني الثابت المبدئي الفريد . الا ان العدد لا يمثل هنا اي قيمه ولا الصخب ايضا .
__________________
نظريه كل شيء هي المنطق الرياضياتي الصحيح المقدس لنظريات الاوتار في اطار هندسي فريد مقدس من الهندسه المستويه حيث المقدار الثابت ط = الجذر التربيعي للرقم 10 وهي النظريه النسبيه لاطار زمني مرجعي كوني ثابت ساكن سكونا مطلقا متميز فريد مفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . True value of pi ( farrag pi ) = the square root of 10 ....Farrag pi = sqrt(10) = 3.16227766016 التعديل الأخير تم بواسطة فراج ; 09-09-2012 الساعة 09:21 |
|
#7
|
|||
|
|||
|
نحن المسلمين قد ميزنا الله جل وعلا بالاجابة على اسئلة لم نسالها وانما نعرفها ونحن نكبر ونرضعها مع الحليب الا وهي الاسئلة عن الكون والحياة والغايةمنها وبذلك لم نضطر الى البدء من الصفر كما فعل علماء الغرب فهم يريدون دليلا ماديا ملموسا واطرا رياضية تبينها وتؤيدها وبدءو من الصفر وبذلك نرى عندهم هذه التغيرات في الافكار فالله جل وعلا وضع اثار واضحة له في كونه ونحن نعلمها ليس ذكاءا منا بل جائتنا جاهزة ومانقوم به هو الربط فقط بين الصنع والصانع بينما هم فيجدون شيئا ثم يبدئون بايجاد تفاسير تصفه وقد يرجعه بعض علمائهم الذي لديه فطرة سليمة الى الخالق وغيره يريد دليلا ملموسا وهكذا .
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
بالنسبة الى مسالة تمدد الكون فالله جل وعلا قد ذكر في كتابه المعجز ( والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون ) وانه كان في بداية الامر ككتاب مغلق ثم فتح ومن ثم يغلق مرة اخرى كما قال جل من قائل ( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده ....) وهذه الاحداث هي للسماء فقط , مع ان الرب الجليل قد ذكر في كتابه الحق ان الارض خلقت وتم تكوينها وتهيئتها للخلق قبل السماء التي قسمت الى سبع سماوات وكل سماء لها امر يختلف عن باقي السماوات (قل أانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها ( اي الارض ) رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواءا للسائلين ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا اوكرها قالتا اتينا طائعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحى في كل سماء امرها ....) اي والله اعلم ان خلق الارض استمرت في المقياس الالهي اربعة ايام ثم استوى الرب الجليل الى السماء والاستواء معلوم والكيف مجهول ,وهي دخان اي والله اعلم لم يتكون المجرات فقال لها وللارض المتكونة بالكامل ائتيا طوعا او كرها (اي الرضوخ لقوانينه ) فرضخا فجعل الله السماء سبع سماوات في يومين واوحى في كل سماء امرها (والله اعلم قوانينها الخاصة بها التي تختلف عن قوانين باقي الطبقات ) فتم الامر في ستة ايام فنرى ان خلق الارض اربعة ايام بينما خلق السماوات من السماء الدخان هي يومين اي اقل من خلق الارض ......واعتذر عن كتابة القران دون الرسم العثماني
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
الموضوع جميل ونشكركم على هذه الملومات القيمه
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
عفو المعلومات
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|

