[فراج]

كان اينشتين ولا يزال هو العدو الاول للهندسه المستويه كموضوع للحقيقه الفيزيائيه الكونيه . كيف ذلك ؟؟
تنص مباديء نسبيه اينشتين الخرافيه على ما يلي :
1- الزمن نسبي والتزامن نسبي حيث لا وجود للاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت ( المطلق ) الفريد من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ومن ثم فقد اتخذ من السرعه الكونيه القصوى اطارا مرجعيا (وهي الفرع) بدلا من الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه ( وهو الاصل الحقيقي) الذي تنتسب اليه جميع الاشياء في جميع حركاتها وسكناتها
2 - المكان نسبي منحني حيث لا وجود للمكان الثابت المطلق المستقل عن الاشياء والاحداث ومن ثم فانه لا يمكن بناء مثل تلك الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الفريده من الهندسه المستويه التي يمكن ان تشمل الكون باسره لا لشيء الا لان المكان نسبي منحني في خلط مشين بين المواضع النسبيه للاشياء والاحداث او الاثير الخرافي وبين المكان المطلق الحقيقي المستقل عن الاشياء والاحداث .

الا ان اينشتين كان يعلم في قراره نفسه ان مجرد اكتشاف الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت انما يطيح بنظريته النسبيه ويجعل منها خلقا مهلهله باليه لا تصلح حتى لمسح النعال .

[فراج]

وهنا نأتي الى مربط الفرس :
الهدف الاساسي للنظريه النهائيه هو : اكتشاف الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ومن ثم انهيار نسبيه اينشتين الخرافيه والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان )

[فراج]

ومما سبق يتضح لنا ان النظريه النهائيه لكل شيء هي :
(علم الاوتار الصحيح المقدس ) فيما يسمى :
( النظريه النسبيه العامه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت )
بحيث يكون لكل درجه من درجات تعقيد التكوينات الفلكيه الفرعيه بالدرجه الاولى الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه الذي يحتوي على جميع المواقع العمريه الحاضره الممكنه لتلك الدرجه من درجات التعقيد وهو العالم التالي مباشره لعالمها الخاص في الميزان . واليه تنتسب في جميع حركاتها وسكناتها .
وبحيث يكون الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه الذري الاول في الدائره العالميه رقم 1 هو ذلك الشكل الهندسي الوحيد الفريد من الهندسه المستويه الذي يحتوي على جميع التشكلات الممكنه لوتر مزدوج ومن ثم جميع المواقع العمريه الحاضره الممكنه للجسيمات الذريه بوصفها اوتار مزدوجه .
وحيث تحدث عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي باتجاه المستقبل النسبي ( الاتجاه نحو الاعلى ) انطلاقا من الموقع العمري الحاضر باتجاه المستقر حيث التزامن هو مفهوم مطلق حيث تتم الحركه التقدميه المشار اليها بسرعه متساويه للتكوينات الفلكيه المعقده متساويه درجه التعقيد في اتجاه واحد وهو ما تم اكتشافه مؤخرا بواسطه وكاله الفضاء الامريكيه ناسا فيما يسمى dark flow لوصف الحركه الغامضه لعناقيد المجرات الكلستر المعقده بالدرجه الثامنه بسرعات متساويه للجميع في اتجاه واحد وتلك الحركه هي خير دليل على التزامن المطلق في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه رقم 9 الاخر في الميزان في الدائره العالميه الاخره رقم 177
وحيث المستقبل النسبي ( الاتجاه نحو الاعلى ) والماضي النسبي( الاتجاه نحو الاسفل ) هما مجرد اتجاهان متعاكسان في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه حيث الاعلى والاسفل هما مفاهيم مطلقه وليست نسبيه .
وحيث لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر ولا دوران الا حول المستقر ( حيث لا تجاذب بين الكتل ولا دوران للكتل حول بعضها البعض .)
وحيث التكوينات الفلكيه المعقده لا وزن لها في موقعها العمري الحاضر ( ومن ثم فانه لا انهيار تجاذبي تحت ثقل الوزن ولا ثقوب سوداء )
وحيث الانقسام في نهايه العمر بمواقعه المستقر حيث لا مجال لمزيد من التقدم العمري فيما وراء المستقر .
الى اخره من مباديء .

[فراج]

وبعد فان اكتشاف وكاله الفضاء الامريكيه ناسا للتزامن المطلق المتمثل في حركه جميع عناقيد المجرات الكلستر في الكون المنظور بسرعات متساويه للجميع في اتجاه واحد ( dark flow ) هو بمثابه اكتشاف الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه الاخر في الميزان في الدائره العالميه الاخره حيث عناقيد المجرات الكلستر المعقده بالدرجه الثامنه فرعيه بالدرجه الاولى في معارجه المستقيمه اسفل المستقر حيث التقدم العمري الطوعي الطبيعي لتلك العناقيد المجريه متساويه درجه التعقيد بسرعات متساويه للجميع ( التزامن المطلق ) باتجاه المستقبل النسبي ( الاتجاه نحو الاعلى ) الى حيث المستقر الكوني حيث المصير النهائي للماده في اتجاه هو عكس اتجاه التمدد الكوني الخرافي المزعوم .
ان اكتشاف التزامن المطلق لعناقيد المجرات الكلستر بالوصف السابق هو انتصار للنظريه النسبيه العامه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ومن ثم انهيار نسبيه اينشتين الخرافيه والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) .
ولكن الامر العجيب هو تفسير الباحثين في وكاله الفضاء الامريكيه ناسا للحركه المتزامنه لجميع عناقيد المجرات الكلستر في الكون المنظور بسرعات متساويه في اتجاه واحد .
وذلك التفسير الخرافي لهؤلاء الباحثين من اتباع اينشتين هو ان هناك كتله هائله تقف من وراء الكون المنظور تجذب جميع عناقيد المجرات الكلستر
في الكون المنظور وتجبرها على الحركه في اتجاهها !!!!

انظر الرابط التالي ( dark flow ) من موقع وكاله الفضاء الامريكيه ناسا :
http://www.nasa.gov/centers/goddard/...10/10-023.html

قال تعالى :

أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور‏**‏ الحج‏:46*‏

.................................................. ..................................
.................................................. .....
............................

[physics_lover]

يا اخ لا وجود لمكان مطلق الا عند الله وهذا ما اعترف بيه الملحدون المجادلون بعد طول نقاش...
ان للكون خالق وخالق الكون هو الوحيد المنزه عن الزمان والمكان

[فراج]

يشير الكاتب قرب نهايه المقال الى ازمه ضبط المصطلحات والجدل الدائر حولها في اوساط البشر والى ان ازمه العلم البشري هي في الحقيقه ازمه ضبط مصطلحات اكثر من اي شيء اخر وهو ما يمزق الفكر البشري كل ممزق ويذهب به الى طرق شتى بعضها عكسي خرافي مناقض للحقيقه والواقع ( نسبيه اينشتين كمثال ) . وسبب تلك الازمه في رأيي هو فشل البشر في معرفه معنى الزمان والمكان على وجه اليقين . ومن ثم ضبط المصطلحات حولهما ومن ثم حسم الجدل الدائر حولهما . النظريه النهائيه لكل شيء من هذا المنطلق هي نظريه يجب عليها في المقام الاول ان تضع الامور في نصابها الصحيح فيما يختص بمعنى الزمان والمكان وتضبط المصطلحات الخاصه بهما . وبكل تأكيد ان ذلك الامر يتطلب وقتا لاستيعابه من قبل البشر وربما لا يأتي هذا الوقت ابدا حتى يرث الله الارض ومن عليها . لان البشر حتى لو شاهدوا بأم اعينهم الحقيقه الفيزيائيه الكونيه النهائيه ماثله امام اعينهم في يوم من الايام حيث المعنى الحقيقي للزمان والمكان فان الشكوك سوف تظل تساورهم حولها ويتخطفهم كل ناعق من اتباع اينشتين للتشكيك فيها والتضليل عنها لا لشيء الا لان خلط المفاهيم حول الزمان والمكان بصفه خاصه هي حيله مفضله للشيطان اعدها من قديم الازل وقد اقسم لعنه اللهلاقعدن لهم صراطك المستقيم ) . وهو ما دعاني للقول ان الصراع بين الهندسه المنحنيه ( حيث المكان نسبي ) كموضوع للحقيقه الفيزيائيه الكونيه وبين الهندسه المستويه ( حيث المكان مطلق ثابت ) كموضوع للحقيقه الفيزيائيه الكونيه هو صراع قد يستغرق عمر البشر على وجه الارض وهذا هو قدر البشر ولكن الله لم يتركهم سدى تتخطفهم وتتنازعهم السبل في ذلك الصراع المرير فقد وهبهم العقل للتمييز والاختيار بين الخطأ والصواب وبين الحق والباطل وسوف يحاسبهم الله على ذلك الاختيار حسابا عسيرا .

ان تمسك اينشتين حتى نهايه عمره بانحناء الزمكان منتصرا للهندسه المنحنيه كموضوع للحقيقه الفيزيائيه الكونيه على حساب الهندسه المستويه كموضوع للحقيقه الفيزيائيه الكونيه حيث المكان مطلق ثابت ومن ثم رفض الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الفريد من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت هو في رأيي انتصار للخرافه والضلال .

الا ان نصر الله المبين هو أت أت لا محاله طال الوقت ام قصر للنظريه النسبيه العامه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت كنظريه نهائيه لكل شيء بدايه من الذرات وحتى سوبر عناقيد المجرات .
رغما عن انف اينشتين واتباعه من انصار نسبيه اينشتين الخرافيه الخاصه والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان )
..

يقول الكاتب في ختام المقال بعد حديثه عن ضروره ضبط المصطلحات خاصه تلك المتعلقه بالزمان والمكان :

( إن الفيزياء بهذا المعنى لا تزال بعيدة حتى عن مجرد طرح فكرة النظرية الفيزيائية الكاملة. ولا بد على الأقل من انتظار ليس تطوراً في الفيزياء نفسها أو اكتشافات جديدة في حقول العلم فقط، بل وحتى تطوراً في ذهنيتنا وأدمغتنا ونفسانيتنا لمواجهة مثل هذه المسألة من منظور أشمل وأعمق . )
..
واخيرا قول الكاتب الذي يستحق التأمل :

( مع ذلك يبقى السؤال قائماً: هل يمكن للفيزياء أن تفسر حادثة ظهور الكون والزمن والمكان والمادة…؟ لا شك أن هذا السؤال ذو طبيعة ميتافيزيائية، بينما لا يمكن للفيزياء أن تجيب إلا بشكل فيزيائي. بعبارة أخرى، قد يأتي يوم تطرح فيه مفاهيم جديدة للزمان والمكان والمادة وغيرها، وتطرح نظريات جديدة حول أصول الكون . )
..

[دخيل الجديع]

شكرا لك أخي البالود على هذا الموضوع الرائع .