[الخفاش الابيض]

شكرا اخي فراج واتأسف لأني كنت متعبا خلال الايام السابقة بسبب الروماتزم ولهذا لا تعتب علي يا رفيقي...فكرتك وصلت بالنسبة لي وحقيقة انا اتفق معك بشأن قصة الزمكان لكن يجب ان علينا ان لا نهملها في بحثنا...حقيقة ان افكارك استفدت منها رغم انك قد تظن اني اجاملك لكن عندما يكون لديك لون من الافكار وتحصل على لون آخر من انسان آخر،تستطيع ان تحصل على لون جديد بعد المزج بينهما،،وهذا ماحصل بيننا يا اخي الطيب واتمنى ان تتحفنا بأفكارك،،وحقيقة هناك شعور جميل عندما يكتب الانسان ويعبر عن افكاره...

[الخفاش الابيض]

شكرا اخي فراج واتأسف لتأخير الرد لأني كنت متعبا بسبب الروماتزم،وصلت الفكرة تقريبا وانا اتفق معك بشأن الزمكان لكن ينبغي ألا نهملها في إطار البحث عن الحقائق،
وانا فعلا استفدت منك ولا تظن اني اجاملك.اذا كان لدي لون من الافكار وحصلت على لون آخر من عقل آخر،فإني استطيع ان امزج بينهما لكي احصل على لون جديد وهذا ما حصل بيننا..على فكرة اخي العزيز فراج انا معجب بثقتك في طرح افكارك

[فراج]

اخى الخفاش الابيض الف لا باس عليك شفاك الله وعافاك وشكرا على كلماتك الطيبه المشجعه ولهذا سوف استمر معكم ان شاء الله
بالنسبه للزمكان فهو فى اعتقادى فرضيه غير صحيحه لاننى اعتقد ان الزمن لا يوجد بمعزل عن الاشياء وهو من صميم ذاتها ولا وجود له بمعزل عنها كيف ذلك.؟
لاى كائن موقع عمرى كهرومغناطيسى هو الحاضر بالنسبه له تتقدم الكائنات التى لها نفس درجه التعقيد والفرعيه بسرعه ثابته باتجاه المستقبل النسبى ولهذا فان مواقعها لا تختلف بالنسبه الى بعضها البعض فهى كالساعه المنضبطه التى لا تقدم ولا تؤخر ولا معنى للزمن بمعزل عن الاشياء اما المكان فهو مطلق هو موجود ولكننا لا نحيط به علما وهو الذى يتصف بالتعدد البعدى والاتصال ولا يمكن للزمن المزعوم ان يتحد معه باى حال ناهيك ان ينحنيا
الطريق لا يزال طويلا هناك حقيقه واحده للاشياء وليس عده حقائق ولا يمكن الوصول الى تلك الحقيقه الا بالتعاون بين طالبيها

[فراج]

خلاصه القول انه لا وجود اطلاقا لما يسمى بالزمن ككيان مستقل ومن ثم فان اطلاق وصف انه نسبى عليه يكون غير ذى معنى او مضمون لان الزمن ككيان مستقل عن الماده هو محض خرافه اما مسميات من قبيل المستقبل النسبى والماضى النسبى فهى مجرد اتجاهات نسبيه فى اى من العالمين وعموما فان حركه الكائن باتجاه المراكز حيث المستقر هى حركه باتجاه المستقبل النسبى وهى حركه باتجاه الاعلى اما حركه الكائن فى الاتجاه المعاكس حيث الاطراف الخارجيه فهى حركه باتجاه الماضى النسبى وهى حركه باتجاه الاسفل . وهكذا فان الاعلى والاسفل هما مفهومان نسبيان وعموما فان اسفل ما فى العالم هو المغرب واعلى ما فى العالم هو المشرق

[فراج]

ارجو العلم اخى الخفاش الابيض انه ليس المقصود من هذا الحديث مجرد الفذلكه الكلاميه ولكن المقصود هو معرفه الاتجاهات الحقيقيه فى العالم الذى نعيش فيه وهذا هو الهدف الاساسى لهذا الحديث ان الطريق نحو المراكز هو الطريق نحو الامام نحو الاعلى نحو الارقىوهو طريق التقدم العمرى وهو اتجاه المستقبل النسبى حيث المستقر كحد اقصى لتقدم الكائنات المعقده
اما الطريق نحو الاطراف فهو الطريق نحو الخلف نحو الاسفل نحو الادنى وهو طريق التاخر العمرى وهو طريق الماضى النسبى حيث المغرب كحد اقصى للتاخر
ان معرفه الاتجاهات فى العالم الذى نعيش فيه هو امر هام جدا حتى لا نقع فريسه لافكار علماء الفلك الاينشتاينى الذين يقدمون لنا صوره معكوسه ومغلوطه عن العالم الذى نعيش فيه هم يقولون ان الكوازرات هى ثقوب سوداء واننا عندما ننظر اليها فاننا ننظر نحو الماضى حيث كان الكون قبل 15 بليون سنه حيث كان الكون اصغر عمرا وحجما ولكن العكس هو الحقيقه يا اخى العزيز فاننا عندما ننظر الى الكوازرات فاننا ننظر نحو المستقبل النسبى حيث مستقبل الاشياء وليس ماضيها
يتكون العالم الذى نعيش فيه من عناقيد المجرات galactical clusters وهى المكون الاساسى للعالم الذى نعيش فيه فى العنقود المجرى الواحد منها تدور المجرات حول مستقر العالم المجرى كما ان العنقود المجرى فى مجمله يتقدم بذاته بسرعه ثابته باتجاه مستقر العالم التاسع الاخر وهو مركز العالم الذى نعيش فيه
وذلك المركز ليس نقطه وانما هو خط عظيم الطول حيث يصطف 25165824 super cluster اسفل ذلك المستقر حيث يتكون كل سوبر كلستر واحد منها من الاف العناقيد المجريه انه منظر هائل ان ما يحدث فى مراكز تلك العناقيد المجريه لهو العجب العجاب يا اخى العزيز حيث تنقسم المجره المركزيه الى مجرتين اصغر عمرا بمواقعتها مستقر العالم المجرى فى نهايه رحله التقدم العمرى التى تستغرق ملايين السنين لا تعجب من ذلك فالمجره فى هذه الحاله من التمركز تكون هلاميه تشبه البلازما على حد تعبير علماء الفلك والانقسام هو امر لا مناص منه حيث لا مجال لمزيد من التقدم هذه هى الكوازرات التى تتكون من ماده نوويه متمركزه ذات معدل اشعاع عالى حيث تقع المجره بين فكى الرحى الا وهى قوى التقدم وقوى التاخر لمكوناتها ولا مناص من الانقسام حيث لا مجال لمزيد من التقدم بنهايه العمر
عندما رصد علماء الرصد تلك المجرات المنقسمه قالوا انها مجرات متصادمه فى الماضى انهم لا يعترفون بمركز الكون وهم فى ظلمات الجهاله يعمهون
كل ما يعنيهم انه ليس لهذا الكون من خالق سبحانه وتعالى عما يصفون
وللحديث بقيه ان شاء الله . ولكن ارجو التعقيب

[الخفاش الابيض]

في حديثك اخي فراج ذكرت
"ان الطريق نحو المراكز هو الطريق نحو الامام نحو الاعلى نحو الارقىوهو طريق التقدم العمرى وهو اتجاه المستقبل النسبى حيث المستقر كحد اقصى لتقدم الكائنات المعقده
اما الطريق نحو الاطراف فهو الطريق نحو الخلف نحو الاسفل نحو الادنى وهو طريق التاخر العمرى وهو طريق الماضى النسبى حيث المغرب كحد اقصى للتاخر
ان معرفه الاتجاهات فى العالم الذى نعيش فيه هو امر هام جدا حتى لا نقع فريسه لافكار علماء الفلك الاينشتاينى"
اخي فراج احتاج هنا لوقفة هل الابعاد الذي يتحدث بها الفيزيائيون والتي نتجت من النظرية النسبية تخالف اسس فكرتك؟

[فراج]

اخى الخفاش الابيض
اشكرك على هذا السؤال يقدم الفيزيائيين الفلكيين اعتمادا على النظريه النسبيه افكارا مؤداها ان الكون نتج بالانفجار العظيم الذى انتج كل ما فى الكون من ماده فى لحظه واحده مليارات النجوم والمجرات وعناقيد المجرات فى كون لا يعرف مداه الا الله كل ذلك كان مكدسا فى نقطه لا تكاد ترى وفى مرحله لا حقه تكونت النجوم والمجرات وعناقيد المجرات وان كل ذلك فى حاله اتساع نتيجه ذلك الانفجار العظيم سوف يقولون لك انه لم يكن هناك مكان قبل الانفجار وان المكان نشا فقط بعد الانفجار وان سبب اتساع الكون هو اتساع المكان فاذا قلت لهم لماذا لا نلاحظ ذلك الاتساع فى جوارنا المباشر فى المجموعه الشمسيه حيث ان المكان هو كل واحد لا يتجزا لم يردوا او يردوا ردودا غريبه تدل على التخبط .ان الكون عند علماء الفلك الاينشتاينى نتج عن انفجار حدث فى الماضى والكون الحالى يتمدد مثل الكره او البالون الضخم حيث ليس لاى نقطه فيه اى ميزه عن اى نقطه اخرى اى انه كون بلا مركز وايضا بلا طرف كما انه لا يمكنك ان تحدد فيه اى اتجاه
اما الافكار التى اتحدث عنها فانها مبنيه على ان الكون نشا بطريقه منظمه جدا ومحسوبه بدقه شديده وفق هيكل هندسى رياضياتى محدد وابعاد محدده وشكل محدد له مركز وله طرف هم لا يرحبون كثيرا بهذه الافكار لانها تشير اشاره مباشره الى الخالق جل وعلا وهم لا يرتاحون كثيرا للاشاره الى الله كخالق للكون
واشكرك مره اخرى

[فراج]

نظريتى علم اليقين تقدم البديل المنظم والمعقول لكل شى وكما تحدثنا سابقا كيف يمكن لعلم اليقين ان يقدم البديل المعقول للجاذبيه سوف اشرح الان كيف يقدم علم اليقين البديل المعقول والمنظم لنظريه الانفجار العظيم لكى نتفادى موضوع التمدد الاعقلانى للكون
يحتوى الميزان على تسعه عالمين متكرره التحطم بوتيره متناقصه حيث يبلغ المعدل التكرارى للتحطم الانفجارى اقصاه فى العالم الذرى الاول فى الدائره القدريه العالميه رقم 1 ونواتج ذلك الانفجار المتكرر منذ بدا الله الخلق والمستمر حتى يوم القيامه هى الذرات وهى تلك الكائنات الكهرومغناطيسيه المعقده بالدرجه الاولى
بالطبع انا اجهل اليه ذلك التحطم اذ ان تلك الاليه تتطلب عقلا اكبر من عقلى البسيط ولكن الانفجار المتكرر بوتيره عاليه جدا هو مطلب ملح لتفسير الوفره الهائله للذرات فى عالمنا التاسع الاخر فى الدائره القدريه العالميه رقم 177 فى الميزان تسقط تلك الذرات الناتجه عن ذلك النفجار المتكرر الى العالم الجزيئى الذرى الثانى فى الدائره القدريه العالميه رقم 23 وهى متواليه هندسيه تهاعف فيها قطر العالم الجزيئى الذرى 23

[فراج]

اسف حدث خطاء ادى لاعتماد السابقه اثناء محاولتى اصلاح ما بها من اخطاء لغويه ولذلك سوف اعيد كتابه السطر الاخير
وهى متواليه هندسيه تضاعف قطر العالم الجزيئى الذرى الثانى فى الميزان 23 ضعفا عن سابقه العالم الذرى الاول وهو ايضا عالم متكرر التحطم ولكن بوتيره اقل من سابقه ونواتج تلك الانفجارات المتكرره لذلك العالم هى الجزيئات الذريه المعقده بالدرجه الثانيه التى تسقط بدورها الى العالم البلورى الجزيئى الذرىالثالث فى الميزان فى الدائره القدريه العالميه الثالثه رقم 45 وهكذا يتحطم العالم الثالث بعد تمام تشبعه بوتيره اقل من سابقه حيث تسقط محتوياته الى العالم النجمى البلورى الجزيئى الذرى الرابع فى الميزان فى الدائره القدريه العالميه رقم 67 وا لذ ى يتحطم بدوره ولكن بوتيره متكرره اقل من سابقه حيث تسقط النجوم المعقده بالدرجه الرابعه الناتجه من ذلك التحطم الى معارج العالم الجزيئى النجمى البلورى الجزيئى الذرى الخامس فى الدائره القدريه العالميه رقم 89 فى الميزان حيث ان الميزان كما سبق الذكر هو نظام الدوائر القدريه متضاعفه طول القطر بطريقه اسيه والاساس هنا هو 22 .
وهكذا تسقط الجزيئات النجميه المعقده بالدرجه الخامسه وهى النظم القمريه الى معارج العالم البلورى الجزيئى النجمى البلورى الجزيئى الذرى الساد س فى الميزان فى الدائره فى الدائره القدريه العالميه رقم 111 فى الميزان والذى يتحطم بدوره بعد تمام تشبعه مسلما محتوياته المعقده بالدرجه السادسه الى العالم الذى يليه فى الميزان الا وهو العالم المجرى البلورى الجزيئى النجمى البلورى الجزيئى الذرى السابع فى الدائره القدريه العالميه رقم 133 والذى يتحطم بدوره بوتيره اقل من سابقه مسلما محتوياته من المجرات المعقده بالدرجه السابعه الى العالم الذى يليه فى الميزان فى الدائره القدريه العالميه رقم 155 والذى يتحطم بدوره بوتيره متكرره هى الاقل بين العالمين السابقه له فى الميزان مسلما محتوياته الى العالم البلورى الجزيئى المجرى البلورى الجزيئى النجمى البلورى الجزيئى الذرى التاسع الاخر فى الميزان فى الدائره القدريه العالميه الاخره رقم 177 وهو عالمنا الذى نعيش فيه وهو عالم لم ولن يتحطم لان اليه التحطم الانفجارى المتكرر والتى اجهل كيفيتها سوف تتوقف الى الابد بعد يوم القيامه هذه هى نظريتى التى يمكن مناقشتها فيما بيننا وهى لا انكر انها غريبه ولكنها لا تقل غرابه باى حال عن نظريه الانفجار العظيم ولكنها نظريه اكثر نظاما

[الخفاش الابيض]

جزاك الله خير اخي فراج،انا سعيد جدا لحرصك الكبير...سأدرس ماذكرت في المقطعين الاخيرين لأنه تحتوي على اشياء جديدة وسأطرح عدة امور اريد ان اربط الامور ببعضها..وبهذا التوضيحات اريد ان نضع بعض النقاط المهمة....انتظرني اليوم وشكرا اخي الطيب فراج