[جمـــــانة]

ربانة

يعطيك العافية ونحن بالانتظار .... لان ماتتحفنا به ربنا اكيييييييد يستحق الانتظار

وعلى فكره ياربانه التوقيع زادنى تشويقا

تقبلى منى كل الشكر والتقدير

[ربانة]

اهلا بالجمانة ويسعدني ويشرفني مرورك الكريم من هاهنا

والان انا في طور التعبئة لهذه القضية فلنساند بعض فيها ولنعلن الموقف الرسمي من ما يحدث

[ربانة]

تعبئة للرأي العام

اريد موقفاً!!

اريد اعلان صريح !!

فهل ستسمعون حديثاً دار بين ابن بطة وابن عاشر؟؟؟؟

الحل ما الحل ايها الأعضاء هل نصمت ونترك الدفة يقودها المجانين الذين اصبحوا عقلاء!!!!

ووووووووووووووووكل ذلك بعد ان يدور الحديث بين ابن بطة وابن عاشر عندما القيت الجذاذة

فكونوا على اتم الاستعداد لكي تكتبوا موقفكم من كل مايحدث ولنكتب موقفنا جميعا حينما يدور القمر الصناعي ويلقي بالرسالة السيارة

ذات العنوان الرنان!!!!


انتظروا القضية ....

[ربانة]

إبليس

أصبح تلميذا في الصف التمهيدي لدى هؤلاء المجانين الذين اصبحوا عقلاء في زمن المجانين

الأيام تنبئ عن انحدار في أخلاق هؤلاء المفاليس

ومراهقون وأطفال اصبح لهم قدوات من هؤلاء المفاليس

وهنا تكمن المشكلة !!

كيف نتخطى المشكلة ؟؟؟؟


أو بلأحرى كيف نوقف المد الأحمر؟؟؟


كله بعد طرح القضية ؟؟

فالحل لابد ان يكون بأيدينا ؟؟

فالشعوب بيدها الحل لوقف هذا المد الغازي!!

[ربانة]

بسم الله الرحمن الرحيم


ها نحن نبدأ بفتح الستار عن حديث دار بين المتحاورين ابن بطة وابن عاشر

.
.
.
.
.

قصة الجذاذة....

حدثنا ابن بطة (1) قال :

بينا أنا منهمك في التأليف والكتابة إذ ألقيت إلي جذاذة (2) ففضضت خاتمها فإذا فيها : أيها الأديب الأريب أما آن لك ان تدع ماظلت عليه عاكفاً وتخرج إلى دنيا الناس مستطلعاً مصلحاً ؟ فقد ذاعت الموبقات وشاعت المنكرات وإنك لاتدري ما أحدث تلاميذك من بعدك في المسابح والمسارح وإن لم تفعل فما بلغت رسالة العلم و الأدب وكنت بصمتك واعتزالك من مشجعي السوبر ستار !!

التوقيع : تلميذك المحب ابن عاشر (3) .
.
.
.
.


يتيع

[ربانة]

فماذا فعل ابن بطة؟؟؟

فلما فرغت من الرسالة تملكتني حيرة ودهشة وضربت كفاً بكف وأزريت على نفسي وقلت ويباً ويباً
بابن بطة (4) خسرت تلاميذك الذين ربيتهم على عينك من أبناء العاشر والحادي عشر وتركتهم هملاً للباغي لويس الرابع عشر يضع لهم المناهج ويزين لهم المباهج وقعدت والامة تحترق بالنار في السوبر ستار !!

وعمي علي الأمر فلا ادري مايعني صاحب الجذاذة بكلمة السوبر ستار ؟ وبحثت عنها في أمَات المصنفات

: في معجم الخليل وكتاب سيبويه وبيان الجاحظ ولسان العرب فلم أجد شيئاً .
فوقر في نفسي أنها كلمة غربية مستوردة اسماَ ومعنى ورسماَ ومبنى !

....

فماذا فعل ابن عاشر ...

وبينا انا اعوم في بحر الحيرة وقد تأجج صدري واضطربت أعصابي اذا طارق بالباب واذا هو ابن عاشر نفسه فقلت له أأنت صاحب الجذاذة ؟!

قال : إي والله يا أستاذي أنا كاتبها وموقعها
قلت : وما حملك على ماصنعت ؟
قال : لما رأيت أن لا صلاح للأمة إلا بالسراة الأقوياء ولانهضة لهم إلا بالعلماء الأمناء ورأيت انك معتكف عن دنيا الناس أربعين سنة ونار أكاديمي ستار قد دخلت البيوت من أوسع الابواب وملأتها (( الفديو كليب ))

لما رأيت ذلك كتبت لك تلك البرقية العاجلة ومن مثلك ينوء بالعبء وفيك ترنم الحادي:

هيهات أن يأتي الزمان بمثله **** إن الزمان بمثله لبـــخيل

.
.
.
يتبع

[ربانة]

الأكلة المسمومة !!!!

قلت فما تعني بستار أكاديمي ؟ أهو أكلة مسمومة أم فكرة ملغومة أم رياضة مذمومة ؟

قال : إنه برنامج فني للطرب والغناء يقدم للساحة المستباحة فنانين وفنانات من الشباب والشابات ويقام لذلك حفل عظيم ويحظى أولئك بأجل تكريم !
قلت : ويل للأمة اذا اكثرت معازفها ورقص السخفاء على أكتافها وتربع السذج على صدرها وتحولت أمة تلهو وشعب يلعب ! فوالله لن يكون حالها الا كحال أهل بغداد لما اجتاحها التتار فوضعوا خليفتها المستعصم في كيس وأحكموا رباطه ثم ركلوه بأرجلهم في مشهد مرعب حتى لفظ أنفاسه وزرياب يعزف له لحن الرجوع الأخير (5)
قال : الامر أكبر من زرياب وأخطر .*.

طبل ومزمار وعفن ..... لكن ما الذي حل بالفلوجة وجنين!!!

قلت : وكيف ينتزع هؤلاء الشباب ليرتعوا في العفن ويشغلوا بالطبل والمزمار والامة أحوج اليهم ليدفعوا عنها الذئاب الضارية والكلاب المسعورة ؟.

قال : لقد أغرتهم وسائل الإعلام *
وزينت لهم أن الجد والمجد والثروة والشهرة بالفن وحده لا بالذكاء والإبداع وتلقفهم برنامج ستار أكاديمي فقبلوه طائعين مختارين وعمد القائمون على البرنامج الى وضع هؤلاء الشباب والبنات في بيت واحد مفترضين أنه مدرسة أكاديمية لتعليمهم الغناء والتمثيل والرقص والتقديم وهيأوا لهم كل الأسباب ليعيشواا معاً يطبخون ويأكلون ويلعبون .... ثم تقوم لجنة باختيار المبرز كل اسبوع حتى يتبقى واحد يكون هو الفائز ويصوت الناس لمن يرغبون عبر الهواتف من أصقاع المعمورة وحاويات القنابل تتساقط كأفواه القرب على جنين والفلوجة (6)

قلت الله اكبر كبيرا ....

عم الفجور وطغى وبلغ السيل الزبى ومعازف وطبول واختلاط بالعرض والطول والامة مكلومة مجروحة ان هذا من عمل الشيطان بل لعل الشيطان في اجازة طويلة ويوشك أن يقد استقالته لهؤلاء السخفاء
الذين لا يفتأون يعلمونه الفعال الخبيثة فيتعوذ منهم كل دقيقة ويرد بملء شدقيه :أعوذ بالله من الإنسان الرجيم !!

وما الإنسان الرجيم الذي يعلم إبليس اللعين إلا المقصوم شبابه المشهور إجرامه المعروف إرهابه المخذول جنابه .



.
.
يتبع

[ربانة]

صفات السوبر ستار والسوبر ستارية ..




قال :بل الشيطان يحسد هؤلاء على بشاعة أشكالهم وقبيح فعالهم وقلة حيائهم ويعير الشاب السوبر ستار المتنقل بين البلدان غامزاً لامزاً :




وكنت اذا حللت بدار قوم*
رحلت بخزية وتركت عار




ويشمئز من الشابة ستارية ومساحيقها الصارخة وتطريتها الفاضحة :

اذا عاين الشيطان صورة وجهه

تعوذ منها حين يمسي ويصبح

.
.
.
.
يتبع

[ربانة]

شباب العصور الزاهرة

قلت يرحم الله الشباب في العصور الزاهرة فلقد ضربوا أروع الأمثلة في البطولة والتضحية فذا الحب ابن الحب أسامة بن زيد يقود جيشاً فيه أبو بكر وعمر ولم يبلغ السابع عشر سنة وذا البطل المغوار محمد القاسم يفتح الهند والسند
ولم يجاوز الثامنة عشرة وذا الفتى المقدام يحيى عياش يقض مضاجع يهود وهو في في عمر الزهور

وهذه الشابة الشريفة السيدة نفيسة كانت تعلم العلماء وهي أمية وقد سمع عليها الإمام الشافعي

وحجت ثلاثين مرة أجل لقد تعمقت في العلم ولم تتعمق في ملاحقة الأزياء فعل بنات هذا العصر ولم تلهث وراء الفن الماجن ولم تضيع نقودها ونقود زوجها في التسوق والكماليات والسهر على الفضائيات .. ياحسرة على بنات هذا الزمان ما يطلبن العلم إلا على ايقاع الفديو كليب ولا يحلو لهن السمر إلا مع السجائر ..
.
.
يتبع

[ربانة]

ياحسرة على الجمال الباهر !!!

ياحسرة على الجمال الباهر كيف يلوثه العفن الفني والتبرج الجاهلي وخداع الماكرين ؟؟!!

خدعوها بقولهم حسناء والغواني يغرهن الثناء

يابني يا ابن عاشر كان بيت السيدة نفيسة مدرسة لعلماء فانظر الى بيوت السيدات المعاصرات ماذا ترى ؟؟ رياش مانعم به الملوك القدامى وخزائن مملوءة بالزجاجيات وأجهزة وأدوات ومناظر وديكورات ... بيوت مملوءة ولكنها فارغة فارغة من الألفة والإنسجام فارغة من حلقات التعليم افرغة من دفء الايمان وهنأة العيش !

ولست أدري والله ما الذي يراد بهذه الأمة ؟

.

.

يتبع