[منير قنيش]

أشكرك يا فريد على مداخلتك.
واضح جدا أنك كتبتها في وقت كنت في أمس الحاجة فيه للنوم .
أما فيما يخص ما أردت تبليغه من خلال مداخلتك اللطيفة، سأقول لك وبكل صراحة أنني لم أجد طيلة العشرين سنة الماضية ألطف وأنبل من أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب في مناقشة الأفكار مهما كانت غريبة. فخلال المدة التي ذكرتها كنت دائما لا أجد من يصغي إلي ويناقشني في أمور تعتبر مخالفة للمعتاد. هناك صديق لي دكتور في الفيزياء النووية كان يعارضني في البداية بشدة لكنه يوما وهو يشرح الدرس فاجأه أحد تلاميذه بسؤال وجد الإجابة عنه في نظريتي ولم يجدها فيما هو مقرر. وبطبيعة الحال لم يستطع البوح بالأفكار الجديدة لأنها غير مقررة.
أخي فريد لا أنشد الشهرة ولا أفرض نفسي عليكم، لقد دخلت هذا المنتدى بالصدفة فوجدت فيه ما يناسبني كما أنني إرتحت لأهله فما في قلبي، على لساني وهو طبعي.
لا أعرف لماذا تود سماع رأي العلماء ألا تثق في المنطق؟

[طالب علم]

السلام عليكم :

الأخ الكريم منير قنيش : حياك الله تعالى ...

بعد أن رأيت هذا الملف مثبتاً وأن أحداً من الإخوة الأفاضل لم يتعرض لما جاء فيه عن ( أصل الكون – وتركيب الذرة ) دراسة
سوى الأخوين الكريمين (نرجس كنفاني و NICE FARID ) اللذين تكاد تقتصر مشاركتيهما في هذا الملتقى المبارك على ما تتفضل به
واللذين لا ينفكان يمتدحانه من غير بيان الوجه المؤدي إلى ذلك علمياً
أقول : بعد أن رأيت كل هذا وجدتُني مدفوعاً إلى الإشارة إلى النقاط التالية :

1 - قلتَ :
(( ... إن فكرة الانفجار العظيم هذه يغلب عليها الطابع الأسطوري أكثر مما يغلب عليها الطابع العقلاني ... ))

أقول :
أحسب أنك أقمتَ استنتاجك هذا بناء على عدم بيان العلماء لماهية المادة الأولية التي تشكل منها الكون , كما جاء ذلك في مشاركتك ( 12 ) حيث قلتَ :
(( ... إن الاستدلال الذي استخدمه العلماء لا يشرح كيف ظهرت القوى لأول مرة في الكون كما تبقى مسألة الجوهر فيه غامضة لا نعرف حسبه ماهية الدقائق الأولية ولا نعرف أيضا كيف تولدت البروتونات ولا أين كانت الإليكترونات تعيش حرة قبل أن تتجمع مع الأجسام التي تولدت وما هو سبب التفجير الذي تحدثوا عنه. ))

أقول :
ولكنك فعلتَ الشيء نفسه عندما تحدثتَ أنت عن أصل الكون , فلم تبين كيف ومن أين جاءت الشمس , ولا حرارتها ولا بروتوناتها ؟ !
فقلتَ : (( الشمس هي نواة الكون وهي كرة ساخنة جدا قوامها البروتونات. ... ))

2 – قلتَ :
(( ... والحديث عن أصل الأشياء لا يجوز أن يبدأ من شيء مركب كالغاز أو الغبار الكوني أو...، ففي الرياضيات مثلا لا يجوز للعدد 09 أن يكون أصلا للحساب مع العلم أن أعدادا أصغر منه لها وجود، مما يستلزم أن يبدأ الترتيب التسلسلي للتطور الذي عرفته المادة من شيء لا يقبل التقسيم. ومن ثمة لا يصح اعتبار الموجود المتغير موجودا جوهريا بل يجب البحث عن الشيء الذي يوجد في كل الأشياء الذي يحتفظ بخصائصه رغم اختلاف وتنوع ظروف الأنواع التي تتكون منه حتى يؤهله ذلك بأن يعتبر قضية البداية. ))

أقول :
إذا سلمنا بما تفضلتَ به هنا جملة , فهذا يعني أنه لا يمكن أن يخرج شيء عما لا يقبل التقسيم , وعليه ؛ فإن كل ذرة فيه هي جوهر بنفسها – فلا تلد غيرها – ولا تتحول إلى غيرها ... وهذا يناقض قولك : (( ... أن الصيغة التركيبية للذرات موروثة مثلما ترث النباتات والحيوانات صيغ تركيبها ... ))

3 - قلتَ :
(( ... بعد دراسة الذرة ومعرفة قانونها الأساسي سأنتقل إلى تطبيقه بشكل عام على الكون ليكون بإمكان أي كان تصور النموذج الذي وضعته أو بمعنى أصح اكتشفته لأنه موجود منذ أن وضعه الخالق سبحانه وتعالى.
وهنا بالذات يجب التخلص، ولو للحظات، من الصورة التي ترسخت في الأذهان عن الكون بتمدده ومجراته ونجومه و...لأن أصحاب هذه الأفكار لا يقرون بوجود الله. ))

أقول :
في مناقشة القضايا العلمية , لا يُلتفت إلى معتقد العالم ما لم تكن المناقشة في المعتقد نفسه .

4 - قلتَ :
(( ماهي الصورة الحقيقية للكون؟ ))

أقول :
بغض النظر عما جاء تحت هذا العنوان , فليس في القضايا العلمية , صورة حقيقية , وإنما هناك : غلبة الظن , أو الراجح .

5 - قلتَ :
(( ... يعتبر الكون كل متماسك من الأجزاء، ليس أزلي وإنما محدث يتواجد ضمن مجال مفتوح لا حد له ولا نهاية، ميزته الوحيدة الممكن معرفتها هي الأبدية التي يفتقر لها الكون وما فيه، وهذا المجال المفتوح هو الوجود، نقيض العدم، ممتد في كل الفضاء اللانهائي وبدونه لا يمكن وجود أي موجود وأن كل الموجودات التي هي فيه إنما هي منه وإليه. ))

أقول :
تتردد عبارة ( الموجودات التي هي فيه ) عند حديثك عن الله عز وجل , كما تَقدم وكما في قولك : (( ولما كان في الكون كل شيء يموت ويفنى فلقد ترتب على ذلك أن يكون لوجوده ابتداء وظهوره لم يكن مستقلا عن ذات الوجود الدائم الذي هو الله بل جاء منه وسيبقى فيه. ))
وهذه العبارة تُذكرنا بمفهوم ( وحدة الوجود )
علماً أن وحدة الوجود عند المسلمين يراد منها ( وحدة الشهود )
فما هو مراد هذه العبارة عندك ؟

6 – قلت َ :
(( ... إن كوكب الأرض كتلة لا يمكن سبر أغوارها بسهولة أو تفكيكها لمعرفة ما بداخلها. لكننا لو أسقطنا عليها ضوء نظرية تركيب الكون سنرى أن هذه الكتلة لم تعرف مكوناتها الأولية الحرارة قط. لأنه ببساطة كيف لجسم بحجم الأرض بداخله حرارة لا تتصور، أن يحتفظ بكمية هائلة من الثلج المتموضع في القطبين لمدة ليست بالقصيرة؟ كما أن الحرارة تؤثر على الأجسام الباردة عن بعد، فكيف يكون بإمكان قشر رقيق من الصخور أن يصد حرارة مثل التي وصفها العلماء بداخل الأرض؟ ))

أقول :
أراك هنا ترفض أو تستهجن بقاء الثلج على سطح الأرض مع وجود الحرارة الشديدة في نواتها
في الوقت الذي تقرر فيه بقاء مكونات الذرة على حالها رغم اختلاف درجات الحرارة بين نواتها وممراتها ومنطقة تخزينها .

7 - تحدثتَ عن الأرض ورفضتَ أحد قوانين كبلر ...
ولكنك لم تبين لماذا تدور الأرض حول نفسها ؟
وحول الشمس ؟
ولماذا اتخذت هذا الشكل ؟
ولماذا كان عندك خط الاستواء مكون من أقرب نقاط الأرض إلى الشمس ؟
....... إلخ

8 - الأخ الكريم منير :
أكرر تهنئتك بحبك الخير للبشرية جمعاء ..
كما أؤكد على أن ما تفضلتَ به عن أصل الكون – بحسب رأيي – مازال يحتاج إلى المزيد المزيد من التمحيص والتدقيق
وإلى منهج علمي ثابت وواضح
فلم أتبين من خلال ما تفضلتَ به :
هل تأخذ بمفاهيم القوى الأربع في الكون وقوانينها ؟
و بمفاهيم الطاقة والكتلة والشحنة ؟
وبمفهوم العطالة ؟
وبقوانين الحركة ؟
والديناميكا الحرارية ؟
وما هي طبيعة الضوء عندك , وهو أحد أركان علم الفلك إن لم يكن ركنها الرئيس ؟
...... إلخ
فقد تهتُ بين رفضك لما جاء به العلماء , وما تأخذ منهم ..


وفقك الله تعالى ووفق الجميع وإياي لما يحبه ويرضاه ..

ولكم تحياتي

[نرجس كنفاني]

أستاذي الفيلسوف
فعلا موضوعك شيق وممتع ويستحق أن يثبت أحب من أحب وكره من كره.
سأعود لمناقشة تركيب الأرض بعدما أفرغ من التهيئ للامتحان.
حفظك الله من كل حاسد إذا حسد.

[منير قنيش]

إلى الأخ طالب علم:

لم أقم استنتاجاتي بناء على عدم بيان العلماء لماهية المادة الأولية التي تشكل منها الكون فحسب، وإنما ثمة أمور عديدة جعلت أحداث الانفجار العظيم تبدو لي كأسطورة وهي فعلا كذلك لأنه وبغض النظر عن ماهية المادة الأولية تلك النظرية لا تشرح شيئا طبقا لقوانين الفيزياء. خذ مثلا كيف أخذت الكواكب شكلها الكروي وحاول أن تستنبط منها الإجابة سوف لن تجد شيئا. أما نظريتي فتفسر ذلك مرحلة مرحلة، ولا تقل لي أنك لم تجد فيما كتبته عن نشأة الكوكب جوابا عن تساؤلك حول القوى التي تحرك الأرض حول نفسها ثم حول الشمس.
الموضوع يحتاج إلى قراءات متكررة وإلى دراية بقوانين الفيزياء من أجل الحكم عليه. إن ما أطلعتكم عليه هو مجرد ملخص أو موجز يصعب استيعابه جملة واحدة. أما كتاب لذة العقل فلا يسعه مجلد واحد لتدقيق الشرح وتوضيح الرؤية بالدلائل الواضحة.

أما فيما يتعلق بالذرة وكما سبق أن أشرت فورثت صيغتها التركيبية هي وباقي الذرات من الذرة الأم التي تتجسد في الكون

وقولك:
(إذا سلمنا بما تفضلتَ به هنا جملة , فهذا يعني أنه لا يمكن أن يخرج شيء عما لا يقبل التقسيم , وعليه ؛ فإن كل ذرة فيه هي جوهر بنفسها – فلا تلد غيرها – ولا تتحول إلى غيرها ...)
يؤكد أنك لم تفهم بعد النظرية.

فلماذا لا يمكن أن يخرج شيء مما لا يقبل التقسيم؟

إن البروتون الذي لا يقبل التقسيم ويقبل الفناء ينتج عنه النيوترون وهما معا ينتج عنهما الإليكترون. هذه الأشياء الثلاثة تشكل الذرة التي تتحول من عنصر إلى آخر بزيادة عدد إليكتروناتها الرئيسية وكذلك الثانوية. فكلما ظهرت أو نقصت إليكترونات ثانوية أو رئيسية في ذرة معينة تغير اسمها وتحولت إلى عنصر آخر.

بطبيعة الحال آخذ بمفاهيم القوى الأربع في الكون وقوانينها وبباقي المفاهيم.

الاختلاف الحاصل بيني وبينهم يتجلى في توظيف هذه القوانين والمفاهيم

أما طبيعة الضوء عندي فسأطلعك عليها في المرة القادمة إن شاء الله.

[طالب علم]

السلام عليكم :

الأخ الكريم نرجس كنفاني و منير قنيش : حياك الله تعالى ..

أشكركما على حسن ظنك وعلى كلماتك الطيبة ..

وأسأل الله تعالى أن يوفقك في نظريتك
وفي كل أعمالك إلى ما يحبه ويرضاه ..

ولكم تحياتي

[منير قنيش]

يا طالب العلم

لقد علمتني تجربتي في الحياة الصبر وعدم التسرع في الحكم على الأشياء كيفما كانت.

حقيقة فوجئت بمداخلتك الأخيرة التي لا تمت لطالب العلم بصلة وعلى ما يبدو أن مثل هذا السلوك لا يليق أن نتصرف به في منتدى علمي كهذا.

ما قصدك يا أخي بربك؟

أن يشتد النقاش ويغلق الموضوع أم تقصد إهانتي فحسب ؟

في كلتا الحالتين أنا لا أبالي لأنني لما فكرت في المشاركة بهذا المنتدى لم أتقدم باسم مستعار، تقدمت بإسمي الحقيقي الذي أفخر به ولست محتاجا إلى أن اكتري من يمدح عملي وإذا كنت تعرف هذا الأسلوب فأنا لا أعرفه.
كان هدفي أن أبلغ رسالتي والحمد لله وصلت وستبين لك الأيام أو الشهور أو السنوات القادمة صدق كلامي.
وفيما يخص الأخت الكريمة نرجس التي أتمنى لها النجاح والتي لا أعرف إن كانت شخصية حقيقية معجبة بأفكاري بالفعل أم أنها مجرد اسم عشوائي اختاره شخص ما لهذا الغرض، في كل الأحوال أقول لها وإلى كل من أراد المساهمة في هذا المنتدى أن الالتزام بآداب السلوك ضروري في الملتقيات العلمية أو الفكرية وحتى في الحياة العامة.

[طالب علم]

السلام عليكم :

الأخ الكريم منير قنيش : حياك الله تعالى ..

ولا يسعني إلا أن أكرر شكري على عباراتك الطيبة ..

وإن كان في أيٍّ من مشاركاتي أدنى إساءة إلى شخصك الكريم
أو إلى عملك
فإنني أتوجه إلى الإخوة الكرام القائمين على هذا الصرح المبارك
أن يحذفوا جميع مشاركاتي في هذا الملف ..

وأعتذر إليك عن كل كلمة قلتُها في هذا الملف من أوله إلى آخره ..

ولكم تحياتي

[نرجس كنفاني]

آسفة جدا يا أستادي الفيلسوف على الموقف المحرج الدي سببته لكم.
ورغم أن مشاركاتي لم تكن مجاملات فانني أكرر أسفي
فزادك الله علما ومعرفة وحلما

[NICE FARID]

الى الاخ منير قنيش اكتب وله اقرا وسابقى اقرا لك نظرياتك التي اثلجت صدري ونورت افكاري وافدتني في حياتي وفي ترتيب اموري وفي التعامل مع اصدقائي وجيراني زادك الله علما ومنفعة لكل من يحب الخير للناس جميعا هنا لا امدحك كما ادعى البعض وانما افكارك جدبتني اليها اجتدابا وتركتني تائها وراءها اتحسس حقيقتها واحللها فاجدها تتناسب ودوقي الفلسفي هناك من جدبته افكار دروين وهناك من جدبه فكر كارل ماركس ويضحي بحياته من اجله ويعيب علينا نحن ان انغمسنا في افكار اخينا وصد يقنا منير قنيش
اعدرني اخي منير ان تعطلت في هدا الرد كانت لدي ظروف خاصة لم اتفحص فيها المنتدى الا اليوم واطلعت على المشاركات فلم يعجبني رد بعض الاخوة فليعلم الجميع ان كل واحد هو حر في افكاره شريطة ان يدافع عنها ويتبتها بالقول التابث بالحجة والبرهان لا باللف والدوران فالانسان خلق حرا طليقا له عقل يسيره وبواسطته يميز بين الفاسد و الطيب وبين الصالح والطالح سر على منهاجك ما دمت لا تخالف لا السنة و لا القران فانت على صواب ما دامت عقيدتك صحيحة تؤمن بوجود الاله وتقر بدين الاسلام فسر ببحتك الى الامام وفقك الله ورعاك.

[NICE FARID]

الى الاخ منير قنيش اكتب وله اقرا وسابقى اقرا لك نظرياتك التي اثلجت صدري ونورت افكاري وافدتني في حياتي وفي ترتيب اموري وفي التعامل مع اصدقائي وجيراني زادك الله علما ومنفعة لكل من يحب الخير للناس جميعا هنا لا امدحك كما ادعى البعض وانما افكارك جدبتني اليها اجتدابا وتركتني تائها وراءها اتحسس حقيقتها واحللها فاجدها تتناسب ودوقي الفلسفي هناك من جدبته افكار دروين وهناك من جدبه فكر كارل ماركس ويضحي بحياته من اجله ويعيب علينا نحن ان انغمسنا في افكار اخينا وصد يقنا منير قنيش
اعدرني اخي منير ان تعطلت في هدا الرد كانت لدي ظروف خاصة لم اتفحص فيها المنتدى الا اليوم واطلعت على المشاركات فلم يعجبني رد بعض الاخوة فليعلم الجميع ان كل واحد هو حر في افكاره شريطة ان يدافع عنها ويتبتها بالقول التابث بالحجة والبرهان لا باللف والدوران فالانسان خلق حرا طليقا له عقل يسيره وبواسطته يميز بين الفاسد و الطيب وبين الصالح والطالح سر على منهاجك ما دمت لا تخالف لا السنة و لا القران فانت على صواب ما دامت عقيدتك صحيحة تؤمن بوجود الاله وتقر بدين الاسلام فسر ببحتك الى الامام وفقك الله ورعاك.