ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُميز } شيءٌ من تأويل | ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
ذكر ابن القيم فائدة نفيسة في
قوله تعالى" ذلك بانهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطؤن موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون " تتلخص في أن : العبد يثاب على الطاعة ويثاب على ما تولد منها وأترك الكلام له ليتحفكم بهذه الفائدة قال رحمه الله " فأخبر الله سبحانه في الاية الاولى أن المتولد عن طاعتهم وأفعالهم يكتب لهم به عمل صالح وأخبر في الثانية أن أعمالهم الصالحة التي باشروها تكتب لهم أنفسها والفرق بينهما ان الاول ليس من فعلهم وإنما تولد عنه فكتب لهم به عمل صالح والثاني نفس أفعالهم فكتب لهم " بدائع التفسير 2/383 |
#32
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
ومن الفوائد الجميلة التي ذكرها أيضا
أن أيسر شيء من رضوان الله أكبر من الجنات قال رحمه الله " وتأمل قوله تعالى "وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر" التوبة 72 كيف جاء بالرضوان مبتدأ منكرا مخبرا عنه بأنه أكبر من كل ما وعدوا به فأيسر شيء من رضوانه أكبر الجنات وما فيها من المساكن الطيبة وما حوته ولهذا لما يتجلى لأوليائه في جنات عدن ويمنيهم أي شيء يريدون فيقولون ربنا وأي شيء نريد أفضل مما أعطيتنا فيقول تبارك وتعالى إن لكم عندي أفضل من ذلك أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا " بدائع التفسير 2/371 |
#33
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
وفقك الله لما فيه خير
رائعة دوما بحق بارك الله فيك ،،،
__________________
✨ دعواتكم لابني بالشفاء العاجل ✨ واصبح التوحد عالمي فهل هناك مفر منه اللهم انت املي.... |
#34
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
سورة الجاثية
* " أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ... " ( 21 ) قال بشير بت عند الربيع بن خيثم ذات ليلة فقام يصلي فمر بهذه الآية فمكث ليلة حتى أصبح لم يَعْدُها ببكاء شديد. وقال إبراهيم بن الأشعث :كثيراً ما رأيت الفضيل بن عياض يردد من أول الليل إلى آخره هذه الآية ونظيرها، ثم يقول : ليت شعري من أي الفريقين أنت ؟! فكانت هذه الآية تسمى ( مبكاة العابدين ) . الجامع لأحكام القرآن |
#35
|
||||
|
||||
رد: شيء من تأويل ..
بوركَ سعيكِ غآليتي () . .
. . |
#36
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
بارك الله فيك- الحلم المنتظر وجزاك كل الخير وجعل عملك في موازين حسناتك وحسنات المرحومة. |
#37
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
دمعت عيني عندما قرأت موضوعك وتذكرت قصة أفنآنْ الله يجعل هذا العمل خالصُ لوجهه الكريم وينفعهآ بِه و الله يرحمهآ ويغفر لهآ يآآرب مآ شآء الله تنغبط تركت شي حلو ورآهآ استمري غاليتي على خطاها بتفسير آيات القرآن بشكل مبسط ورآئع جزآك الله خير وكثر الله من آمثآلك آنتظرك بشغف ..و من آشد المتآبعيين لك |
#38
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ }
أربع كلمات عظيمة.. فهل تدبرتها؟ هل توقفت يوماً عندها؟ هل لاحظت شيئاً غريباً في نظمها؟ - - - سؤال: من الذي يُخشى الرحمن أم الجبار؟ - - - إذن ما السر خلف ذكر الرحمن في هذه الآية ؟؟؟ - - - قال أهل العلم: إن من صفات أهل الجنة أنهم عرفوا أن الله جبار عظيم.. فخشوه واجتنبوا محارمه واتقوا ناره وعرفوا أن الله رحمن رحيم.. فرجوا عفوه واجتهدوا في عبادته وطلبوا مرضاته فعلمهم بعظمته هو الزاجر عن المعاصي وعلمهم برحمته هو الدافع إلى الطاعات فأخذت الأولى من قوله تعالى (من خشي) فالذي يخشى لا بد أنه يعلم شيئاً أورث له الخشية وأخذت الثانية من قوله تعالى (الرحمن) فإذا علم الانسان أن ربه عظيم شديد العقاب خاف عقابه وخشيه ثم علم بعد ذلك أنه رحمن فإنه لا بد أن يجتهد في مرضاته رغبة في رحمته وكرمه هذه فطرة الله التي فطر الناس عليها.. وهذا من بلاغة القرآن.. ويسمى في علم البلاغة الاحتباك وهو فن بديع وشواهده في القرآن كثيرة كتبه الدكتور أحمد الأنصاري جزاه الله خير |
#39
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
|
#40
|
|||
|
|||
رد: شيء من تأويل ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : الله يرحمها ويسكنها الفردوس الأعلى ويرحم جميع أموت المسلمين والمسلمات.
__________________
ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
العرض العادي |
الانتقال إلى العرض المتطور |
الانتقال إلى العرض الشجري |
|
|