[اريامي]

شاهدت الحلقه ( 28 ) .....

( الجلسة بين السجدتين )

هذا عفو الناس ، فكيف بعفو رب الناس ؟؟





* الجلوس بين السجدتين *


كان النبى صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه من السجود


مكبراً فإذا كان ساجداً يقول الله أكبر ويجلس يفرش رجله


اليسرى فيقعد عليها مطمئناً وينصب رجله اليمنى فتكون


منصوبة مرتفعة أطراف الأصابع يستقبل بها القبلة



وكان أحياناً يُقعى ( أى ينتصب على عقبيه وصدور
قدميه ) وكان يُطيلها حتى تكون من سجدته مطمئن


وأحياناً يمكث جلياً حتى يظن البعض أنه قد نسى






* دعــــــــــــــــــــاء الجـلـوس *


كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول " ربى اغفر لى ..
ربى اغفر لى "




ويقول بعض أهل العلم لو زاد عن اثنتين جــــــــــــــــــــاز




مامعنى المغفرة ؟؟؟



يقول ابن القيم : المغفرة هى محو الذنب وإزالة أثره
والوقاية من شره ومن شدة هذه الجلسة على النفس
يقول تعالى " وترى كل أُمة جاثية "




ولذا نقول بإنكسار فيها ربى اغفر لى وهذه عظمة
سبحان ربى




لماذا فى الصلاة نركع ركوعاً واحد
ونسجد أكثر من سجدة ؟؟؟


قال ابن القيم فى شفاء العليل : ولما كانت الصلاة أفضل


أركانها الفعلية السجود شُرع فيها بوصف التكرار وجعلت
خاتمة الركعة التى افتتحها بالقراءة واختتمها بالسجود كما


أن أول سورة فى القراءة افتتح الله بها الوحى بُدأت
بالقراءة وختمت بالسجود



لماذا نقول ربى اغفرلى بين السجدتين ؟
ولا نقولها فى السجود ؟



ألا ترى فى حديث الشفاعة أن
النبى صلى الله عليه وسلم
يقول " فأنطلق فآتى تحت العرش فأقع ساجداً لربى ثم


يفتح يقول "محامده وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه


على أحد قبلى ثم يقال يا محمد " ارفع رأسك سل تعطه "




فها هو صلى الله عليه وسلم
يسأل ربه بـــعد الســــــــــجود



* ذكر آخر يقال بين السجدتين *
يقول " ربى اغفر لى وارحمنى واجبرنى وارفعنى
واهدنى وعافنى وارزقنى "




وهذا الذكر لا بد أن نحفظه للتنويع




قال ابن القيم : شُرع له بين هذين الخضوعين


( السجودين ) أن يجلس جلسة العبيد وأن يسأل ربه أن


يغفر له ويرحمه ويرزقه ويهديه ويعافيه وهذه الدعوات


تجمع له بين دنياه وآخرته





* الرزق : هناك رزقان *


رزق فى الدنيا ورزق فى الآخرة



فما يوصلك إلى الجنة من طاعة وحضور ذهن
واستحضار فى الصلاة هذا رزق




* المعافاة *



معافاة البدن ومعافاة الجسد


يقول ابن القيم : الصلاة كالمآدبة
وجعل كل لون ٍ من ألوان تلك
المأدبة لذة ومنفعة ومصلحة
لهذا العبد ليست فى الوضع الآخر
لتكتمل اللذة ويصبح للعبد فى كل لون
من ألوان العبودية لذته





ربَّ اغفر لي

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[ام النووووون]

12

تمت مشاهدته

[nuha1423]

ما أروعك أريامي

كم أشكرك يا غالية


باركك الله ووفقك للخير دوماً

[الحارث]

اللهم اغفر لنا واعفو عنا وتب علينا
اللهم آمييييييييييين

أيتها الطموح أحسن الله بك
لكن أخياتي كل دعواتي بأن ييسر لكن أموركن ويرزقكن الذرية الصالحة
لكن مودتي

[الطموح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث اللهم اغفر لنا واعفو عنا وتب علينا اللهم آمييييييييييين أيتها الطموح أحسن الله بك لكن أخياتي كل دعواتي بأن ييسر لكن أموركن ويرزقكن الذرية الصالحة لكن مودتي

حييت ياغاليه ...
أسعدك الله في الدنيا والأخره ... واراح قلبك ونفسك ..

[الطموح]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~





~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

[الطموح]

الـــــــــــــــدرس التاسع والعشرون : من دورة " حسن الوقوف بين يدي الله "


http://www.youtube.com/watch?v=AiZmfZrJUJA



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


http://www.youtube.com/watch?v=RuWVW...eature=related



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


مشاااااهده ممتعه احبتي ...حقيقة هذه الحلقه من الحلقات الرااااائعه في هذا البرنامج ..

[اريامي]

أختي الطموح ..


يعلم الله إني استفدت واستمتعت وعشت الأجواء الروحانية ,,
أسأل ربي انه يسكنك الفردوس الأعلى على جهودك ,,
وإنه يجعل ما استفدناه حجة لنا لا علينا ..
وأن يجعل قرة أعيننا في الصلاة ,, ويرزقنا صلاة المخبتين ..
ياربي لا تسلبنا حبها أبدا ,, ويرحم الله عبدا قال آمينا ,,

[اريامي]

شاهدت الحلقه ( 29 ) ........

( الجلسة الختامية )
هنا يصل سلامك على الحبيب


* الجلســـــــــــــــــة الختــــــــــــــــــــــــــاميـــــــــة *




كان النبى صلى الله عليه وسلم " يجلس للتشهد بعد الفراغ من
الركعة الثانية "



فإن كانت الصلاة ركعتين كصلاة الصبح
يجلس صلى الله عليه وسلم مفترشاً كما
كان يجلس بين السجدتين



قال أبو هريرة رضى الله عنه :قال نهانى خليلى صلى الله عليه وسلم "
عن إقعاءٍ كإقعاء الكلب وكان ينهى عن
عقبة الشيطان "




* صور الإقعاء *


1- فرش القدمين ( يعنى ظهور القدم للأسفل
ويجلس على العقبين ) ( مكروه ) ومنهى عنه




2- ينصب القدمين ويجلس على الأرض
بينهما ( منهى عنه )





* الجلوس الصحيح *


كان صلى الله عليه وسلم " يضع كفه اليمنى
على فخذه اليمنى
وكفه اليسرى على فخذه اليسرى
"وفى رواية على ركبته اليسرى"



وكان صلى الله عليه وسلم "
يضع حد مرفق يده اليمنى
على فخذه اليمنى
ويبسط يده اليسرى على ركبته أحياناً
ويقبض أصبع اليد اليمنى كلها ويشير بسبابته
اليمنى إلى القبلة ويرمى بصره إليها
وكان يضم إبهامه على الوسطى وتارة
يحلق بينهما والسبابة إلى الاعلى يحركها
اتجاه القلبة يدعوا بها "





* تحريك السبابة *


يقول النبى صلى الله عليه وسلم
" لـ هي اشد على الشيطان من
الحديد " والمراد السبابة



قال ابن مسعود :
علمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم
" التشهد
وكفى بين كفيه كما يعلمنى السورة من القرآن "




* دعاء التشهد *



( التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك
أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا
وعلى عباد الله الصالحين أشهد ألا إله إلا الله
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله )




يقول ابن عثيمين : التحيات


جمع تحية يدل على التعظيم وكل لفظ
يدل على التعظيم فهو تحيه



والألف واللآم ( التحيات ) تفيد العموم كل التحيات لله




فالتعظيم كله لله جلا فى علاه



قالى تعالى " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن
منها أو ردوها "



"الصلوات " كل صلاة وكل دعاء فهي لله



الدعاء والصلاة فى اللغه مترادفان ( شبه بعض )




"الطيبات " تمجيد لله



والطيبات لها معنيان



أولاً : الطيب فيما يتعلق بأفعال العباد
قال تعالى " إليه يصعد الكلم ُ الطيب
والعمل الصالح يرفعه "



ثانياً : الطيب فيما يتعلق بالله
" فهو طيب جلا فى علاه "


قال صلى الله عليه وسلم
" إن الله طيب ٌ لا يقبل إلا ّ طيباً "





والآن سوف تذهب كلماتك إلى مكاااااااان بعيـــــــــــــــد





إلى أشرف جسد على الأرض
( السلام عليك أيها النبى )



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ما من أحد يسلم على ّ إلا رد الله علي
روحي حتى أرد عليه السلام "



* تخيل معى أخى الكريم ، أختى الكريمة *



إذا دخل عليك النبى صلى الله عليه وسلم من
الباب بعمامته وبردته البيضاء ونعله المخصوفة
ولحيته السوداء وبشرته البيضاء
المشرئبة بالحمرة ووجهه المشرق المستدير
والإبتسامة التى كانت تعلو وجهه وتقول له
وجها لوجه السلام عليك يا حبيبى يارسول الله


* ماذا سيكون شعورك ؟؟

تقول فيه رهبة والأمر يختلف


نقول أنت من سلمت عليه قبل قليل
وكنت بين يدى ّ الملك فالحق أولى بالخشية




ثم" تسلم على عباد الله ونفسك "
ليرتفع عنك كل ضرر




يقول النبى صلى الله عليه وسلم
" فإنه إذا قال ذلك أصاب كل
عبد صالح فى السموات والأرض "




* النهوض من جلسة التشهد *


كان يقوم النبى صلى الله عليه وسلم
" مكبراً للركعة الثالثة "




* الرفع من السجود بالتكبير *

الرفع من السجود بالتكبير ورفع اليدين
فى محل الجلوس وأنت
قائم للركعة الثالثة



* رفع السبابة وتحريكها فى الدعاء فقط *


نقول التحيات لله والصلوات والطيبات
( هذا ثناء لا نحرك السبابة)



السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته
( هنا نحرك السبابة )


السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
( هنا نحرك السبابة )





اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
( نرفع ونحرك السبابة )





اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
( نرفع ونحرك السبابة )




فكان يقول الصحابى : يحركها يدعوا بها







سلـّم على حبيبك ..

[ام النووووون]

بارك الله بك اريامي الغالية

كلماتك مميزة ولها رونقها الخاااص

جزاكم الله خيرا جميعا