[www907@gmail.com]

المملكة العربية السعودية
التعليم العالي جامعة طيبة -
المعهد العالي للائمه والخطباء
جهود هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المخالفات التجارية
إعداد الطالب:
إبراهيم بن سليمان عيسى القوزي
بحث مقدم لمادة البحث العلمي
) بحث تدريبي (
6341 6341 ه -
2
المقدمة:-
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات
أعمالنا , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمد عبده ورسوله
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ...... أمابعد :
مشكلة البحث:-
انتشار المخالفات التجارية في الأسواق والمراكز التجارية
* أسباب اختياري لهذا البحث وكتابتي فيه:-
6/ نظرا لأهمية الأثر الذي تقوم به الهيئة في ظل التعاون المشترك بين الجهات
الأخرى لتوعية المجتمع.
2/ عدم وجود بحث في هذا المجال.
4/ أهمية دور المحتسب وعمله بالضوابط الشرعية .
3/ تحقيق رسالة الأمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
*أهمية الموضوع:-
6/ إبراز أثر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مهمة من مهامها العديدة
وهو بيان الغش التجاري .
2/ الاطلاع على جهود هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا الشأن.
4/ أن الله عز وجل قدمه الله عزّ وجلّ على الإيمان كما في قوله تعالى كُنْتُمْ خَيْرَ
أُمَّ ة أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّّ وَلَوْ آَمَنَ
أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ) 661 ( ]آل
] عمران/ 661
3/بيان فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و منزلته عظيمة , وقد عده
العلماء الركن السادس من أركان الإسلام .
3
خطة البحث
المقدمة وتشمل على اهمية البحث وأسباب الكتابة في هذا الموضوع ثم
الفصل الأول : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: وفيه مبحثين :- -
المبحث الأول: تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
المبحث الثاني: : الأدلة على مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الفصل الثاني:هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتكون هذا الفصل من
مبحثين:-
المبحث الأول:ناشئة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتأسيسها.
المبحث الثاني: : آداب وشروط وفضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الفصل الثالث: جهود هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المخالفات
التجارية ويتكون هذا الفصل من ثلاثة مباحث:-
المبحث الأول:المقصود بالمخالفات التجارية وتعريفها.
المبحث الثاني:الأنظمة المتعلقة بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وطرق
معالجتها .
4
الفصل الأول هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويشتمل على
مبحثين:-
المبحث الأول: تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
المبحث الثاني : الأدلة على مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
5
المبحث الأول : تعريف الهيئة لغة : -
في اللغة : قال في اللسان : الهيئة : صورة الشيئ وشكله حالته ... وتقول هئت
للأمر أهيئ هيئة .
وتهيأت تهيؤا بمعنى والهيئة الشارة , فلان حسن الهيئة والهيئة وتهايؤوا على كذا :
تمالؤوا.
. ) والمهاياة : الأمر المتهايأ عليه , والمهأياة : أمر يتهأيأ القوم فيتراضون به ) 6
وجاء في الصحاح : الهيئة : الشارة , وفلان حسن الهيئة والهيئة .. وهيأت الشئ :
. ) أصلحته ) 2
وقال في المصباح المنير : الهيئة : الحالة الظاهرة يقال هاء يهوء ويهئ هيئة حسنة
إذا صار إليها , وتهيأت للشئ أخذت أهبته وتفرغت له وهياته للأمر اعددته نتهيأ ,
وتهايأ القوم تهايؤا من الهيئة جعلوا لكل واحد هيئة معلومة والمراد النوبة , وهاياته
) مهايأة ) وقد تبدل للتخفيف فيقال هاييته مهاياة ( ) 4
فالهيئة لغة : هي الحالة الظاهرة للشئ والشكل الخارجي له .

181/ 1 ( لسان العرب , لإبن منظور 1 (
22/ 2 (مختار الصحاح , للجوهري 1 (
3 ( المصباح المنير, للفيومي 64 (
6
الأمر في اللغة : معرو ف , وهو : ضد النهي , كالإمار , والإيمار ,
بكسرهما , والأمر إذا كان بمعنى ضد النهي فجمعه : أوامر , وإذا كان بمعنى
الشأن , فجمعه : أمور , وعليه أكثر الفقهاء , وهو الجاري في ألسنة الأقوام) 1 . )
اصطلاحا : الأمر عند الأصوليين : استدعاء الفعل بالقول ممن هو دونه على
سبيل الوجوب) 2 .)
تعريف النهي لغة واصطلاحا :
 النهي في اللغة : بمعنى : المنع , وهو : ضد الأمر , ونهاه عن كذا ينهاه نهيا
, وانتهى عنه , وتناهى , أي : كف ؛ وتناهوا عن المنكر , أي : نهى
بعضهم بعض ا)ً 4 .)
اصطلاحا : الأمر عند الأصوليين : القول الإنشائي الدال على طلب كف عن فعل
على جهة الاستعلاء , فخرج الأمر ؛ لأنه طلب فعل غير كف , وخرج الالتماس
والدعاء ؛ لأنه لا استعلاء فيهما . وقيل : اقتضاء أو استدعاء الترك بالقول
ممن هو دونه . وقيل : المنع من طريق القول) 3 .)
المبحث الثاني :الأدلة على مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الكتاب
1 - . )86/ تاج العروس,محمد الحسيني ) 11
2 - . )11/ الورقات عبدالملك الجونني) 1
1 - . )121/ مختار الصحاح,زنن الدنن الرازي ) 1
- 276/ 4 إرشاد الفح ول إلى تحقيق الحق من علم الأصول,محمد الشوكاني 1
7
يقول الحق تبارك وتعالى : }وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّة يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ
) بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {) 1
يقول الحق تبارك وتعالى : }خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ
.) الْجَاهِلِينَ {) 2
يقول الحق تبارك وتعالى : }وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّة فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ
كُلِّ فِرْقَ ة مِنْهُمْ طَائِفَة لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ
.) يَحْذَرُونَ {) 3
يقول الحق تبارك وتعالى : }لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ
دَاوُود وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ
.) عَنْ مُنْكَ ر فَعَلُوه لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ {) 4
يقول الحق تبارك وتعالى : }الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَه مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَيُحِ ل لهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ...{) 5 .)
يقول الحق تبارك وتعالى : }الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاة وَآتَوُا الزَّكَاة وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ {) 6 .)
يقول الحق تبارك وتعالى : }لا خَيْرَ فِي كَثِي ر مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَ ة
أَوْ مَعْرُو ف أَوْ إِصْلَاح بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَِّّ فَسَوْفَ
نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا{) 1 )
- . ) 1 سورة آل عمران : )الآنة : 114