[maan]

( تهتم الفلسفة بدراسة جوهر طبيعة الوجود الأنساني وعلاقة الأنسان بمثل هذا الوجود .. وفي عالم المعرفة تجسّد العلوم الخاصة الأشجار التي تشكل الفلسفة التربة التي لاتقوم للغابة قائمة دونها) – ايان راند Ayan Rand (من يحتاج الفلسفة؟)

تمثل الفلسفة نظاما شاملا للأفكار التي تتناول الطبيعة الأنسانية وكذلك طبيعة الواقع الذي يشكل قوام حياتنا مما يجعلها دليل حياة البشر لجوهرية القضايا التي تعالجها وشموليتها ، وهي ترسم لنا المسار الذي نسلكه في حياتنا الذي يعيننا على التعامل مع الناس الآخرين.
وتتعاطى الفلسفة مع عدد من المواضيع المتميزة على رأسها الميتافيزيقيا (ماوراء الطبيعة) Metaphysics (نظرية الواقع) ونظرية المعرفة Epistemology وعلم الأخلاق Ethics وعلم السياسة Politics وعلم الجمال Aesthetics.
وتشكل الأديان المختلفة مثل البوذية والمسيحية واليهودية والأسلام موئلا وذخيرة ثرة للأفكار التي تقدم معلما فلسفيا غير أن الديانات تختلف عن الفلسفات ليس في طبيعة المواضيع التي تتعاطى معها أنما في طبيعة الوسيلة التي تنتهجها في التعامل مع تلك المواضيع. وتحتكم الكثير من الديانات في الوقت الحاضر الى الأيمان الصوفي الباطني وكذلك الى الوحي والألهام التي تمثل انماط العقائد التي تدّعي الشرعية والصحة بعيدا عن المنطق والمنهج العلمي فيما يتصل بالمسائل الكبرى في الأقل.
في اللغة اليونانية تعني الفلسفة (حب الحكمة). وهي تستند الى الجدل العقلاني وتحتكم الى الحقائق. وتاريخ العلوم الحديثة يبدأ بتساؤلات فلسفية في العادة ، ويظل منهجا التجريب العلمي والأستدلال مثالان للنهج العام الذي يسعى الفيلسوف لطرحه عبر التساؤلات وهو منهج منطقي ومحكم. وفي الوقت الذي تركز فيه العلوم على التساؤلات الأختصاصية ضمن ميادين محددة فأن التساؤلات التي تتعاطى معها الفلسفة تظل عامة جدا وجوهرية في فحواها وهي التي تشكل الأساس للعلوم.
من جانب آخر تطرح الفلسفة أكثر الأسئلة عمقا وشمولية كما يقتضي تناول القضايا التي تهتم بها فروع الفلسفة المختلفة تفاعل الخزين المعرفي الذي يحمله المرء حول الواقع (الميتافيزيقيا) أو الجانب الأنساني (نظرية المعرفة وعلم الأخلاق وعلم السياسة وعلم الجمال). ثم أن بيان مواقف معينة أو طرح وجهات نظر ما ضمن أطار الفلسفة مهمة صعبة للغاية فالفلاسفة الحقيقيون درجوا دوما على الأختلاف حول قضايا أساسية أما الاخرون فقد تمكنوا من تمرير وجهات نظرهم الى حقل الفلسفة المترامية الأطراف. لهذا السبب لاتوجد فلسفة واحدة بذاتها في ارجاء المعمورة مثلما هو الحال مع وجود علم فيزياء واحد انما هناك فلسفات كثيرة ومتنوعة.
وعبر مسار التاريخ قدم الفلاسفة أنظمة كلية شاملة في مختلف ميادين الفلسفة ، فأرسطو الذي ينظر اليه بأعتباره مؤسس علم المنطق أبتدع مثل هذا النظام في الفترة التي عاش فيها ودعا الى أمكانية معرفة البشر بالواقع الذي يعيشونه حتى يصلوا الى تحقيق السعادة. وفي الحقبة الزمنية الماضية القريبة كتب فلاسفة مثل جون لوك John Locke وعمانوئيل كانت Immanuel Kant عن الأفكار التي آمنوا بها ، أما الفلاسفة المحدثون فعمدوا الى التخصص في مجال فلسفي محدد رغم ظهور بعض المدارس الفلسفية التي تميزت بتوجهاتها العامة حول مختلف القضايا فضلا عن الأعجاب الذي أبداه الفلاسفة الذين ينتمون الى تلك المدارس لسلسلة متصلة من الشخصيات التاريخية. وقد شملت تلك المدارس توجهات مثل الفلسفة الذرائعية Pragmatism والفلسفة الوضعية المنطقية Logical Positivism والفلسفة الوجودية Existentialism وغيرها من الفلسفات المعروفة داخل أروقة الجامعات وليس خارجها.
وفي أيامنا هذه بدأت القضايا الفلسفية تدخل حياة الناس العامة من خلال الحركات السياسية أو الأجتماعية التي يستلهم البعض منها افكاره من الدين مثل النزعة المسيحية المحافظة Christian Conservatism فضلا عن مدارس علمانية مثل المدرسة البيئية اليسارية والأشتراكية. وتتبنى مثل هذه المدارس أفكارا ومعتقدات خاصة بها ideologies. ورغم أن اهتمام تلك الحركات الأيديولوجية يتمحور حول السياسة فأن معتقداتها السياسية تتجذر في المفاهيم المشتركة الخاصة بالواقع والطبيعة البشرية والقيم.


المصدر

http://www.atlassociety.org/what_is_philosophy

[maan]

انتظرونا في المزيد
الجمعة 23 صفر 1432

[فيزيائي 2009]

thanks to u

الجمعة 23 صفر 1432