[عبدلله ابن عبدلله]

الاربعين النووية--كل يوم حديث "ان شاء الله"

الحديث التاسع والثلاثون

عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال ( إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ).

شرح الحديث :

هذا الحديث أصل في رفع الإثم عن المخطئ والناسي والمكره ،

وفيه من الفوائد :

1- أن من صفات الله التجاوز، وهو العفو وترك المؤاخذة.

2- ان الله تجاوز عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه من أجل الرسول صل الله عليه وسلم.

و الخطأ : أن يرتكب الإنسان العمل عن غير عمد.

و النسيان : ذهول القلب عن شيءٍ معلوم من قبل.

و الاستكراه: أن يكرهه شخص على عمل محرم ولايستطيع دفعه.

وهذه الثلاثة أعذار شهد لها القرآن الكريم،

دل على ذلك قوله تعالى { رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } [البقرة: 286] قال الله ( قد فعلت ) .

وفي الاكراه قوله تعالى (مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النحل : 106]

" فرفع الله عزّ وجل حكم الكفر عن المكرَه،فما دون الكفر من المعاصي من باب أولى لاشك" .

3- أن طلاق المكره لا يقع---- و أن من فعل المحلوف عليه أو المعلَّق عَلى شرط ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً لا يحنث ولم يقع المشروط.